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讲述安徽教会的故事(1)故事从1869年讲起

   2023-06-29 黄幸平190
核心提示:清朝同治八年,也就是1869年,那年4月,英国内地会宣教士宓道生(James J. Meadows)和卫养生(James Williamson)来到安徽安庆建立传教站(Mission Station),他们是来安徽最早的传教士。

十多年来,一直有个未了的心愿,就是为我生于斯长于斯的安徽以及安徽基督教做些全国范围内的推介工作,安徽人很勤奋很能干,安徽教会人也是如此,在全省、在全国都做了很多有意义值得历史记录下来的事。为此,这么多年来,在繁重的工作之余,出于个人的志趣,默默努力着,期待有朝一日,能够参与整理编写安徽基督教志或讲授安徽基督教史的工作。不积跬步无以至千里,我想在这个平台上,开始迈出几个步子来。请亲爱的你,多关注,多支持。一路上有你,苦点也愿意。哈哈。


安徽省位于长江流域,是我国南北交通的枢纽,安徽取安庆府与徽州府首字而得名。全省有2处世界遗产,10处国家重点风景名胜区,4座国家历史文化名城,文房四宝之极品均出自安徽。历史上安徽出过500位进士,在政治文化上具有举足轻重的影响力。

广义上说教会,应该是包括天主教、东正教、新教三者的基督教。这样的话,基督教在安徽传播历史可谓悠久了。早在元朝时,天主教就开始传入安徽了。据余阙《青阳集·合肥修城记》记载,元朝时有一个也里可温教人名马世德曾在合肥做官,对于修合肥城有贡献。这可说是在安徽出现的最早关于天主教的事迹。再后来就是到清朝时,天主教安徽有活动。清顺治六年(1649年),汤若望来五河,在城乡建天主堂数处。此后在安庆、池州和徽州等地也有天主教的活动。

不过很多人都知道,基督教在中国大致是经过唐、元、明朝三起三落之后,在清朝后期,具体说是1807年第四次传入中国,而后融入中国社会的。前三次基本都是天主教,第四次开始有了基督教新教的传入。我所讲述的是安徽基督教新教的故事。这个故事是从1869年讲起的。

清朝同治八年,也就是1869年,那年4月,英国内地会宣教士宓道生(James J. Meadows)和卫养生(James Williamson)来到安徽安庆建立传教站(Mission Station),他们是来安徽最早的传教士。他们在安庆北正街西右坊租民房15 间,不久就挂出“圣爱堂”匾额,正是设堂布道,他们在安徽工作16年,从1869年到1885年,先后创立差会总堂四处:安庆(1869)、宁国(1874)、池州(1874)、歙县(1875)。这十六年间,内地会是安徽全境唯一的宣教差会。1886年开始才有圣公会等其他差会进到安徽展开福音工作。

说说这个“内地会”。1854年,戴德生从英国伦敦来到中国,先在上海、汕头等地传教,1857年定居宁波,并成立“宁波差会”。1862年,招募到宁波差会第一位志愿者宓道生,并派往宁波。1865年6月25日,戴德生将宁波差会改名为“中国内地会”,并确立其宣教方针,就是要召募一批可以迁往中国内陆地区长期工作的传教士,将基督教信仰传入中国内地;内地会的总部最初在杭州,1890年迁至上海,慢慢把宣教工作深入中国内陆,最远抵达新疆迪化(今乌鲁木齐),直到1950年代撤出中国。

内地会以苏浙皖赣四省为首先开展的地区,是最早来安徽传教的基督教差会。内地会在安徽境内,先后在安庆,阜阳,太和,六安,正阳关,舒城,广德,宣城,泾县,郎溪,芜湖,桐城等地设立传教站。

说回基督教传入安庆之后在安庆发生的一些事。1882年6月,戴德生在安庆的内地会区会会议上讲道,内容是雅歌。凡参加这次安庆会议的人,都难忘他这次的讲道。圣灵充满在聚会中,有些代表连续数晚不断地祷告,所有人都用一整天时间禁食祷告,很多人因这次的讲道而得着益处。

1886年11月13日,酝酿三年之久的中国内地会委员会成立,在安庆召开第一次委员会会议,任命范约翰为内地会副主任,宓道生为浙江省监督,卫养生为副监督,顾正道(William Cooper)为安徽省监督。戴德生、范约翰和各区监督一同聚集,详细检讨内地会《原则与实践》。开会前,他们为此次会议一同禁食祷告了一个礼拜。会议决定在安庆成立传教士语言训练学校。会议结束后,戴德生、范约翰等人将会议的决议整理成《协议书》。书中也收录了由范约翰和包康宁编辑使用的一套中文课程。在此次会议上范约翰提议为神在次年预备100位新宣教士来中国祈祷,这是个异象,是对今后中国内地会发展极为重要的异象。与会人员觉得这样的提议太急进。离开安庆前,范约翰带领大家一起为此事祈祷。上帝为他们成就了他们所求的。1887年11月,102位宣教士(其中两位是助理宣教士)全部出发来中国。从此,内地会的福音工作在中国、在安徽、在安庆的发展也快了起来。继宓道生和卫养生之后,相继主持安庆内地会的有戴广兴(英国人)、胡恩培(华人)、费立凯(加拿大人)、薛安慰(华人)、徐文斌(华人)等牧师。

1928年,安庆内地会与西方差会脱离经济关系,成为自养教会,全由华人自理,改名为中华基督教安庆福音堂,组织改为执事会,教会开支依赖信徒捐献。解放前夕,外籍传道士纷纷回国,教会由执事会管理,执事长先后有何白云、薛安慰、徐文斌、张新义、江家荃、曹品良等。1950年11月召开最后一次皖中区联会,安庆、桐城、舒城、六安、霍山、迎和集6个地方教会参加,商讨解放后内地会的事宜。1951年,安庆内地会与圣公会合并。至此内地会在安庆存在了80年。

 
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