耶稣基督的降生是人类历史上的一件大事，基督诞生为人，实现了人类“可以亲眼看见神”这多年的梦想。
人可以亲眼看见神，这就是“神与我们同在”。《马太福音》说:“人要称他名为以马内利，‘以马内利’翻出来就是‘神与我们同在’”(太1:23)。神与人同在是圣经的中心。
- 01 -旧约圣经显的神与我们同在
1伊甸园
神最初创造天地，看每样创造都是好的。他的心仍未从创造物中得到满足，为此，他创造了人类。
神说:“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人……”(参创1:26)于是，“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”(创2:7-8)
那时他常在园中行走，与人同在，进行面对面的交流、沟通(参创3:8)。由此可见，神与我们同在不是先知预言时才有的盼望。
而在神起初的创造中神就已经与人同在、同行了。这也是圣经中记载最早的神与我们同在。
2向人显现
始祖亚当、夏娃因撒但引诱犯罪，被神逐出乐园。从此神人相隔，通往伊甸园的路也被基路伯和四面转动发火焰的剑把守住了。(参创3:22-24)
神与犯罪的人不能相处，神的计划被破坏了，但神并没有放弃人类，因为他是慈爱的天父。因此他就特别拣选了一些乐意遵守他旨意，与他同行的人(如挪亚、亚伯拉罕、摩西、众先知……)藉着向他们显现来表现神的同在。又向他们说话，显明他的旨意，引导他们前行的路(参创6:13，7:1，12:1，15:1，17:1，19:1;出3:2-12;士6:12-27……)。
这是人被逐出伊甸后的神与我们们同在。可见，神并没有放弃犯罪的人类，仍然与人同在，施恩给人。
弟兄姊妹，我们有时会软弱犯罪，但只要你悔改，乐于遵守神的旨意，神仍会一如既往地赦免你，爱你、帮助你、指引你前面当行的路。
3会幕与约柜
(1)会幕
会幕是神与以色列人的相会之所在。上帝藉摩西带领以色列人出了埃及，就指示摩西建造会幕(参出25:8-9、40，26:30)。
以色列人各归自己的素下，在本族的旗号里，对着会幕四周安营(参民2:2)。
神的会幕被安置在各支派居住帐幕的正中间，这也是象征着上帝临在以色列人中间与他们同住。
今天，我们的敬拜、生活若以神为中心，神也一定会与我们同住，向我们显明。
(2)约柜
约柜也是被以色列人视为神同在的象征之一，当年约书亚带领以色列人过约旦河时，他对祭司说:“你们抬起约柜，在百姓前头过去。”(书3:6)
于是他们抬起约柜在百姓前头走。攻打耶利哥时他又对祭司说:“你们们抬起约柜来……带兵器的要走在耶和华的约柜前。”(书6:6-7)
在这两次特别的行动中，他们明明地经历了神的同在，他们行走约旦河如干地(参书3 : 17)。他们绕耶利哥城七圈后，此城不攻自陷(参书6 : 20)。
这也是神与我们同在的荣耀得胜。当我们有神同在时，也一定会做一个得胜的基督徒。
以色列人定居迦南以后，会幕就被支搭在示罗，成为以色列人敬拜的中心，仍被以色列人视为神人相交之所(参撒上1:3)。
虽然当时的祭司堕落犯罪，但那些敬虔爱神的人仍然敬拜祭祀耶和华。
此时，约柜依然被视为神同在的象征。因此在与非利土人争战时，百姓将耶和华的约柜抬到营中(参撒上4:4)。
他们以为约柜会像他们的祖宗在过约旦河、攻打耶利哥时那样使他们得胜。他们哪里知道由于祭司的犯罪、百姓的犯罪，神已不与他们同在了。结果他们被打败，使约柜被非利士人掳去。因此成了以加博——神的荣耀离开以色列了(参撒上4:21)。
弟兄姊妹。我们当警醒自己，免得犯罪得罪神，以至于神的荣耀、能力离开了我们。会幕与约柜都是神启示摩西按着山上的样式造成的。
会幕与约柜使以色列人在各种不同的环境中大大得胜。使以色列人明明看见神，经历神的同在。我们经历了吗?
4圣殿
以色列人经历多年的风风雨雨，到大卫时代，以色列成了统一的独立王国，天下太平。
于是大卫想为神建圣殿，但因他多次打仗，流了多人的血，所以神没有应许他建造圣殿(参代上22:7，17:3-6)。
神却应许所罗门为他建造圣殿(参代上22:8-9，17:12)，所罗门王继承了大卫的遗志，建造了耶和华的殿，使圣殿代替以色列人的会幕与约柜，成为以色列人与神相交之处所。
当圣殿建成，所罗门行奉献之礼时，神与他们同在的荣耀充满了圣殿(参代下7:1)。
神也应许所罗门说:“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中。”(王上9:3)“我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。”(王上6:13)
在以后很长的一段历史时期中，以色列入一直都把圣殿看成神同在的标志。
可惜的是，以色列人不弃罪恶，犯罪堕落，神的荣耀又一次离开圣殿(参结10:1-19)。圣殿的建造也明显了神的旨意与荣耀，更标志着神的同在。
- 02 -新约中显明的神与我们同在
1道成肉身
道成肉身是新约最宝贵的启示。使徒约翰宣告说:“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”(约1:14)又说:“这道是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”(约一1:1)使徒保罗也说道成肉身就是“神在肉身显现”(提前3:16)。
所以马太说:“人要称他的名为以马内利。”“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。主耶稣道成肉身，把神与我们同在这个极大的奥秘清楚地向人类显明出来，也应验了先知以赛亚所讲的关于神与我们同在的预言。
2圣灵同在
主耶穌在世与门徒同在时告诉门徒，他要上十字架，要升天离开他们，门徒听后心中十分忧愁。
因与他们同在三年的主要与他们分离了。
主知道门徒的心思，进前来安慰他们说:“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。”(约14:16)这保惠师就是真理的圣灵。“……他常与人同在也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿。”(约14:17-18)
从五旬节圣灵降临到现在，凡悔改相信耶稣的人都要领受这圣灵，圣灵也住在信徒的心里面。
起初，神藉伊甸园与人同在;人犯罪后，会幕与圣殿成为人神相交之处;后来这殿是降世为人的基督(参约2:2);现在这殿就是信徒的身子，神的灵住在信徒里头(参林前3:16)。
神与人相交、同在显得更加直接了。
亲爱的弟兄姊妹，你的身子是圣灵的殿吗?神荣耀的灵住在你的里面吗?
3主再来
主在世时应许门徒，他去是为我们预备地方去，还要再来接我们到他那里去(参约14:3-4)。
到那时，我们就要与主面对面(参林前13:12)，使徒约翰宣告说:“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民;神要亲自与他们同在，作他们的神。”(启21:3)
到那时，我们就与主在新天新地中面对面，实现了永久的神同在。
所以，我们基督徒今天活着有盼望，因为将来我们还要与主面对面，享受与主永远同在的平安快乐。
- 03 -以马内利要翻出来
耶稣说:“你们要完全，像你们的天父完全一样。”(太5:48)所以，我们要立志学习操练过完全无罪的生活，好使我们们披戴基督(参罗13:14)为基督而活，活着就是基督(参腓1:21)。
这样，世人看见了我们，就像看见了基督，世人也一定会从我们身上找到神同在的答案。我们每年都要庆贺圣诞节，纪念主的降生。
我想，我们过圣诞节另外一个重要的意义就是要把神与我们同在带给世界，最终使更多的人经历神的同在。