创3:1-13;28:1-4;撒上2:22-36;13:;撒下12:1-;太27:54-62
古人云：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。人都会犯罪，犯罪不可怕，可怕的是不悔改。我们看到，对待罪有两种态度：遮掩与承认离弃。但“遮掩自己罪过的，必不亨通;承认离弃罪过的，必蒙怜恤(箴28:13)”。
一.始祖遮掩罪过推卸责任
1.人违背命令:创3:1-6耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。
夏娃在蛇的引诱下，偷吃了禁果，又给她丈夫吃，违背了神的命令(创2:16-17耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”)。
2.始祖对罪的态度:A.编制裙子:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
当始祖看到自已赤身露体时，便自作聪明，拿无花果树的叶子，为自己编作裙子，来遮掩自已丑陋的身体。不想无花果树叶子编作的裙子，岂能遮掩自已的罪过?
B.躲避神的面:创3:8天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。
人犯罪后，没有凉风的伊甸园起了凉风，耶和华神来寻找人，人却藏在园里的树木中，躲避神的面。
C.推卸责任:创3:9-13耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里?”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华 神对女人说：“你作的是什么事呢?”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
当神询问亚当莫非吃了禁果时，亚当立即把责任推给了夏娃，“是她给我，我才吃的，责任不在我。”当神询问夏娃作的是什么事时，夏娃说是蛇引诱她，她就吃了。
3.神为始祖用皮子作衣服穿:创3:21耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
无花果树叶子编作的裙子挡不住凉风，不能保暖，易枯干易破碎，虽然他们不认罪，慈爱的神还是怜悯他们，宰杀了牲畜，用牲畜的皮子作衣服给亚当和他妻子穿。只有基督的宝血才能遮盖人的罪。
二.以撒知错就改
1.以撒想把祝福给以扫:创27:1-5以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”2他说：“我如今老了，不知道哪一天死。3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，4照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”5以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。
以撒年老的时候，因贪吃以扫的野味而偏爱他(创25:28)，因此想利用自已属灵的权柄把祝福给了以扫，但条件是先吃以扫的野味，以扫听从以撒，往田野去打猎，要得野味带来。利百加听到了以撒与以扫父子的悄悄话，就叫来爱子雅各，母子合谋骗取了以撒的祝福，也使以扫与雅各兄弟反目成仇(创27:41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”)
2.以撒祝福雅各:创28:1-4以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。2你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。3愿全能的 神赐福给你，使你生养众多，成为多族，4将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是 神赐给亚伯拉罕的地。”
以撒白费了一片苦心，却无力改变神的旨意，当他意识到自已错了时，就认罪悔改，他叫了雅各来，给他祝福，把神应许亚伯拉罕的福赐给雅各和他的后裔，使他承受所寄居的地为业。
以撒的伟大不在于他不犯罪，而在于他犯罪后就悔改。
三.以利不认罪不悔改
1.以利责备他的儿子:撒上2:22-25以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。23他就对他们说：“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样!我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他;人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢?”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。
祭司以利的两个儿子是恶人，抢夺神的祭物，使人厌弃给耶和华献祭(撒上2:12-17)，且亵渎祭司的圣洁，与妇人苟合。以利得知两个儿子的恶行时，就轻描淡写地责备他们，但他们却不听父亲的话。
2.预言以利家遭祸:撒上2:27-36有神人来见以利，对他说：“耶和华如此说：‘你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗?28在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?29我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’30因此，耶和华以色列的 神说：‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前;现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他;藐视我的，他必被轻视。31日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。32在 神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死。35我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。’”
撒上3:17-18以利说：“耶和华对你说什么，你不要向我隐瞒;你若将 神对你所说的隐瞒一句，愿他重重地降罚与你。”18撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：“这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。”
神差遣神人来预言以利家遭祸，又特意向童子撒母耳显现，向以利家起誓说：‘以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。’然而，面对神一次次的警戒，以利既不认罪，也不悔改，只是愿神凭自已的旨意行，被动地等待着神降祸与他的家。
3.以利家一日死四口:A.以利的两个儿子被杀:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11 神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
以利末年，在非利士人和以色列人的战争中，神的约柜被掳，以利的两个儿子被杀。
B.以利跌死:撒上4:12-18当日有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。13到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为 神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。14以利听见呼喊的声音就问说：“这喧嚷是什么缘故呢?”那人急忙来报信给以利。15那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。16那人对以利说：“我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。”以利说：“我儿，事情怎样?”17报信的回答说：“以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多!你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且 神的约柜被掳去。”18他一提 神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死，因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。
当以利得知约柜被掳的消息时，就从位上往后跌倒，颈项折断而死。
C.以利儿媳难产致死:撒上4:19-22以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见 神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产;20将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说：“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回答，也不放在心上。21她给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列了!”这是因 神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。22她又说：“荣耀离开以色列，因为 神的约柜被掳去了。”
以利的儿媳听到约柜被掳，公公与丈夫都死的消息后，就曲身生下，因难产而死。
不悔改必灭亡!
四.扫罗推卸责任
1.扫罗献祭:撒上13:8-10扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。10刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。
以色列人的律法规定，只有祭司才能给神献祭，然而，身为国王的扫罗却在急难之下私自献祭，僭越自已的本分。
2.扫罗遮掩罪过:撒上13:11-12撒母耳说：“你作的是什么事呢?”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”
当撒母耳责问扫罗作的是什么事时，扫罗遮掩罪过：百姓离我而去，撒母耳没有如期而至，仇敌非利士人来攻击，神是需要贿赂的神，所以我才勉强献上燔祭。扫罗把自已犯罪的责任推得一干二净，以为如此就可以遮掩自已的罪过了。
3.神的宣判:撒上13:13-14撒母耳对扫罗说：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你 神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。14现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”
撒母耳责备扫罗做了糊涂事了，违背了神的命令，宣布他的王位必不长久，神已经找到一个合祂心意的人了。
在后来扫罗与亚玛力人争战中，扫罗再次违背神的命令，怜惜亚甲，爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝。在撒母耳的一再责备下，扫罗才承认自已有罪，他认罪却不悔改(撒上15:1-30)，以致罪越犯越大，虽然是国王，但扫罗的生命不过是属肉体的。
五.大卫承认离弃罪过
1.大卫犯罪:A.强奸拔示巴:撒下11:1-5过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”
大卫在壮年的时候，放纵自已的情欲，看见美少妇拔示巴沐浴，明知她是有夫之妇，还是差人把她接来，强奸了她，致使其意外怀孕。
B.谋杀乌利亚:撒下11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。
为了遮掩自已的罪过，大卫借亚扪人的刀杀了拔示巴的丈夫乌利亚，娶了他的妻为妻。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
2.拿单的谴责:撒下12:1-12耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群;3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。”5大卫就甚恼怒那人，对拿单说：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死!6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。”7拿单对大卫说：“你就是那人!耶和华以色列的 神如此说：‘我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手;8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’11耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。’”
神差遣先知拿单来责备大卫，拿单给大卫讲了一个为富不仁富户的故事，激起了大卫的义愤，之后，拿单告诉大卫他就是那人，指责大卫强奸拔示巴、谋杀乌利亚的罪行，宣布了神对他的宣判。
3.大卫认罪服罪:撒下12:13-14大卫对拿单说：“我得罪耶和华了!”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。”
大卫听到拿单的指责及神的宣判，立即认罪悔改，他没有为自已犯罪寻找任何借口，做任何的遮盖，面是直接承认自已的罪：“我得罪耶和华了。”大卫写下悔罪诗：诗篇51篇。彻底地认罪，祈求神的怜悯，神就赦免他的罪。
4.大卫悔改:王上1:1-4大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。2所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”3于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。4这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。
大卫不仅认罪，而且离弃罪过，当大卫年老的时候，躺怀不乱，再没有犯淫乱的罪。大卫的彻底认罪悔改，使他仍然不失合神心意的人，大卫是个属灵的伟人。
六.彼得痛哭
1.预言彼得不认主:路22:31-34主又说：“西门，西门!撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”33彼得说：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”34耶稣说：“彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。”
在最后的晚餐上，耶稣预言了彼得将三次不认主，但彼得却坚持自已是刚强的，因为他的心灵愿意。
2.彼得三次不认主:路22:54-60他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。55他们在院子里生了火，一同坐着，彼得也坐在他们中间。56有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：“这个人素来也是同那人一伙的。”57彼得却不承认，说：“女子，我不认得他。”58过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人!我不是。”59约过了一小时，又有一个人极力地说：“他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。”60彼得说：“你这个人!我不晓得你说的是什么。”正说话之间，鸡就叫了。
耶稣被捕后，面对恐怖，在大祭司的住宅里，在小使女面前，彼得因肉体的软弱，吓得三次不认主。
3.彼得痛哭:路22:61-62主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”62他就出去痛哭。
彼得三次不认主，主转过身来看彼得，看到耶稣充满慈爱的眼神，彼得想起了耶稣的预言，就出去痛哭，他彻底地认罪悔改。
4.彼得在公会见证基督:徒4:5-12第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，6又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，7叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢?”8那时彼得被圣灵充满，对他们说：9“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
彼得靠耶稣的名医好一个生来是瘸腿的人，接着在所罗门廊下进行了一次布道，五千人信主，彼得和约翰因此被捉拿，第二天，彼得和约翰在公会受审时，被圣灵充满的彼得勇敢地见证他们所杀害的耶稣就是基督。
5.彼得殉道:徒12:4-6希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告 神。6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。
教会建立后，被捉拿、被打就成了使徒们的家常便饭，希律王想杀害彼得，彼得视死如归，安然睡在看守他的兵丁中间，但这次神差遣天使救彼得出了监牢。
最后，彼得在罗马倒钉十字架，为主殉道。