从亚伯拉罕奉献以撒的事上，我们可以看到，只要我们凭着信心完全奉献给上帝的时候，上帝就会为我们“不料”的预备和赐福。...

基督信仰却向世界宣告：耶稣从死里复活了。连加尔文都承认：“要相信这件事不难，但要从人的理性去理解它，则是难以令人置信的事。”...

一个不以自我为中心、爱神爱人的人，必然也会得到神的喜爱和人的欢迎。这对今天那些不关心别人、只追求个人成功的教育方式是一个提醒。...

基督在忍耐等候中完成自己的每一步救恩计划；他的拯救之路对他自己而言是一条先降后升，先卑后荣的曲线。由降卑转而荣升入高天的基督成了万国万民所景仰和称颂的对象。...

我们的心对了，人就对了，事情也就顺了，因我们服侍的是基督。无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。...

无论你贵为王侯将相还是家财万贯的富商；无论你是学富五车的饱学之士还是高风亮节的贤士圣人，每个人的归宿都是一座坟墓。死，是每一个人的结局，无一例外。...

死是一生工作完成后的安息，死是结束一生劳苦后的安然睡觉、死是回到天上荣美的家乡、死是进入永恒的生命、死是享受与神永远的同在、死是进入天上坚固的新城!...

一个未出生的婴孩必须依靠母体而生存，人出生后，也要依靠空气、适当的温度、水、食物等生存。动物也必须依靠环境才能生存，植物也要依靠太阳、雨水等才能生存。...

真正的认罪，不在口头，而在心灵。缺少“忧伤”，认罪就会沦为有口无心的陈词滥调，那种形式化的认罪一定得不到上帝的赦免。带着“忧伤”的心灵认罪，上帝一定喜悦，也一定赦...

无论你是已经受洗或即将受洗的人，你被神所爱，这卷书就是给你的礼物。因此，我们在读这卷福音书的时候，带着蒙神拣选、被神所爱的喜悦来读，一定会有不一样的收获。...

基督徒坚信基督的复活，一则是基于圣经对此事的记载，二则是基于上帝在这方面的启示。基督的复活是基督教的根本信条，也是基督教信仰的基石。...

在今日世俗化日益严重的教会中，许多人越来越关注自身的感受，忽略了圣乐侍奉的最终目标。我们需要常常提醒自己，圣乐侍奉的目的不是为了自己的荣誉，而是为了尊荣上主圣名。...

当我们要认识到自己的无能，当我们的意愿与神的力量合作时神迹就会发生。...

恶人会有兴盛之时，但上帝不会允许他们长久地兴盛。因此，我们不要为他们暂时性的兴盛而愤愤不平，我们要以长远的眼光来看待他们的结局。...

如果今天我们仍然没有预备心的空处为主居所，如果主耶稣仍然在感叹：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方!”那么我们这些热热闹闹的圣诞联欢又有多少意义?...

体恤和自私是绝不能同时共存的。若以一己之私为重，体恤则不能存在；体恤之心，只有在忘我及悲悯他人苦痛时，才能应运而生。基督在哪里掌权，哪里便有体恤之心。...

为在早晨你能醒来，能看见这个世界，能呼吸这个世界的空气而感恩，因为神允准你来到新的一天，你能活着不是你的本事，是恩典的赠与。...

有人在知罪的时候痛哭流泪，有人却没有这样痛哭流泪。所以得救的最大凭据就是“你自己确实信主的话”。既然信了，这就是你已经得救的凭据了。...

开会+不落实=零；布置工作+不检查=零；抓住不落实的事+追究不落实的人=落实。...

经文：路加福音1：26-38、4647 路加福音1:26到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。1:27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。...

作为一个被耶稣基督救赎出来的人，应当是做诚实人，行诚实事，是言行一致的人，过言行一致的生活，叫人透过我们的生活认出我们是属于上帝的人。...

我们要学习博士，更要效法耶稣，对于反抗自己的人，没有打击报复；对于忽视自己的人，没有恨之入骨；对于朝拜自己的人，没有洋洋得意。...

耶稣基督的降生应验了先知的预言，给以色列民族带来了盼望，也给全人类带来了盼望，所以，这是绝对大喜的信息。...

人看见了耶稣就是看见了上帝，耶稣既是创造天地万物的上帝，也是历史中的完全的人。耶稣既有完全的神性，也有完全的人性，耶稣的降生是为要将人类从罪恶里拯救出来。...