生,还是不生?

编者按：今年（2016年），党的十八届五中全会规定：“全面放开生育二孩。”于是，一石激起千层浪，“生”还是“不生”，成为许多家庭面临的一道选择题。想到生的好处，心痒痒；想到养的难处，气叹叹。那么，基督徒家庭将如何考量?本期我们邀请了几位牧者和弟兄姊妹，一起来谈谈这个问题。
 
(以下文章中的见解仅代表个人观点)
     
自从生育政第调整，全面放开二孩以来，在所有生还是不生的考虑中，折射出一些值得深思的现象与问题。
    
“多给孩子一个伴”、“老了亲人多，热闹，养老压力小”等毫无疑问是要“生”的观点，折射出传统家庭“多子多福”、“养儿防老”的观念，有这样的想法，无可厚非。但是，孤独是因孩子少才有的吗?孩子多就一定能养好你的老吗?
    
独生子女一生下来就成为至少两代人的关注重心，公主王子们被过分保护，家长们舍不得让其遭遇任何挫折，大事小事全都包办代替，孩子很大了还舍不得“断奶”，被捧在手心里成长的孩子，很难避免以自我为中心的骄傲与自私。但孩子总会长大，总会离开家人，走进社会，如果当他进入社会、进入人群中，才发现原来这个世界并不都以他为中心，他自然要面对被人无视的孤独。现代网络信息交流发达，人可以跟地球上任何一个地区、国家、民族的人对话，而对着身边的人却无话可说，这又是另一种孤独。
    
孩子是上帝赐给我们、交托我们管理的产业，不是我们的私有财产，教养孩子是一个人生命成长过程中必颁学习的功课之一，通过养育孩子，完成上帝创造人类的使命：生养众多，管理大地。在养育孩子的过程中，体会上帝奇妙的恩典，经历生命成长的奇迹，从而学习对赐予生命者及生命本身的敬畏，这是一个基督徒在面对“生与不生”时应该认真思考的问题。
    
关于未来的养老问题，也将随着国家养老制度、养老方式的完善而出现新的变化。对于基督徒来说，教会开展的社会福利事业中有对老人的关怀，为老人提供生活、信仰的支持，而基督徒老人们更可主动、积极参与到彼此的互助瓦帮中，不只是依赖传统的养儿防老的养老方式，这是基督徒可以期待，更需要积极参与其中的事业，使老年基督徒的生活不仅止于“被养”，而是发挥作用，成为促进爱心团契建立的重要力量。
    
另外一种坚决不生的理由就是成本太高，这是个无奈的、不可否认认的事实，但也反映出在生养孩子这件事情上人们的价值观。曾几何时，生养孩子成了一项交易，需要好好计算成本，养不起就不生了?若只是以成本计，一个生命在成长过程中，爱、情感、时间等又该如何计算?是不是有钱才可以生?
    
“生，迁是不生?”这个两难选择的确摆在我们每个人面前，值得我们好好思考，而更重要的，是我们要有对家庭教育、生养责任的深思。
 
 
《天风》2016年1期（总第433期）10-11页众议苑：生育二孩,基督徒家庭该怎么看?作者：浙江神学院副教务长杨联涛。2017年5月27日礼拜六05:51扫描，2017年6月5日礼拜一15:26审核校对。
《天风》2014年1--12期汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1072.html
《天风》2015年1--12期汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1856.html