基督教中国化不仅需要内涵、理念，还要实实在在的行动。在盐与光中，把基督永恒的美善、恩典和爱见证出来。...

江苏教会以服务社会为抓手，担当社会责任，回应社会需要。让基督教融人社会，做光盐见证，播撒主的大爱，也让基督教获得了社会的认可、接纳和欢迎。...

2015年6月13日，拉丁美洲地区的哥伦比亚桑坦德省竖立起一座33米高的耶稣像，它比被誉为“世界七大奇迹”之一的巴西里约热内卢科尔科瓦多山上的耶稣救世主雕像还要高3米。...

金陵协和神学院于2015年6月3日，接待了英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比一行，他以耶稣基督的“虚己(倒空)”为出发点，鼓励同学们要学习回归主耶稣的领导模式。...

今日的中国社会，同样既是教会的良机，也是教会的危机。中国的基督教神学是因循守旧、墨守成规、画地为牢，还是应对处境、推陈出新、“出新意于法度之中”?...

上帝！用五旬节的狂飙震动我们吧，已经有一个世纪我们沉默着，没有说过一句话了。给我们言语吧，上帝！吩咐火焰的舌头降下来吧。在上帝们面前，为什么老是让我们哑口无言呢？...

耶稣培养了门徒，摩西塑造了约书亚，以利亚栽培了以利沙，保罗栽培了亚居拉和百基拉，而这对夫妇后来培养了亚波罗。做好领袖培养的工作才能带来教会中更蒙神心意的领袖接棒。...

培养下一代不代表权力的失去，而代表一个伟大的使命可以后继有人。而继承伟大的接力棒也不代表权力的接管，而是使命的延续！...

作为一个组织负责人第一位的任务，是帮助组织正确地选择接班人，这是不可推卸的责任。...

教会领导层的定期换届或教会领袖的适时新老更替，是当今教会管理机制的必然趋势，为教会的未来预备后续领袖人选，在位领袖对将来继任者应持开放欢迎的态度。...

大主教说，每个人的存在都是有价值的，即便能力不同或者有些缺憾，也不应该被忽略。基督教社会化服务需要用心来做，以此来体现基督的大爱。...

基督教的中国化并不是要用中国文化同化基督教文化，而是通过阐释基督教文化中适应社会进步的内容，实现与中国文化的融会相通。...

归回中国文化原典，对青年一代来说，此点已十分迫切。事关中国教会能否变成“真正中国的基督教”，盼能引起重视。...

倘若礼拜时，我们在玩手机或手机响了，既不荣耀神也影响台上代祷的人、讲道的人、献唱的人，还影响到台下的人专心听道、齐声歌唱、静心祷告，惹得台下礼拜的人分心。...

对罪恶的姑息意味着纵容；对罪恶的容忍意味着同流合污。今天教会的疲软，恐怕跟姑息罪恶不无关系。...

“为期两天三夜的十周年感恩庆典聚会，充满感恩。”顾约瑟牧师总结道，一是彰显神的大能；二是展示崇一堂的风采；三是享受神所赐的平安。”...

2015年4月25日至26日，美国加利福尼亚州的北海岸教会组织约一万名志愿者在两天内开展400多项慈善服务。希望信徒明白教会不是建筑，而是信徒的集合。...

燕京神学院于2015年4月22日，举行了以“爱读书、会读书、终身读书”为主题的世界读书日宣传活动，并特别设立了“爱读书”奖，旨在鼓励学生爱读书、多读书。...

“对于今日的中国，我们有什么道可传?我们如何可传此道?”这不仅是一个与中国神学相关的问题，更是一个中国神学需要首先加以回答的问题。...

“没有规矩不成方圈”，教会只有执行了纪律，才能使教会健康成长，基督信仰才能屹立在磐石之上，永不动摇！...

我们在执行教会纪律时，应当做到：既不纵容包庇，也不恶意攻击；既要事前预防，又要事后处置；既要纪律惩戒，又要爱心辅导。...

教会宣布惩戒时，当以流泪规劝罪人悔改，若不悔改要流泪地宣布暂停圣餐以至除名。但仍要不懈地为罪人祈祷，一旦罪人肯悔改，就应该重新接纳他进入基督徒的团契之中。...

教会纪律要在自律、他律、神律三者之间取得全面协调可持续发展的平衡性与制约性，才能达到教会生活“凡事都要规规矩矩地按着次序行”（林前14：40）。...

我们还需要不断努力，提高教牧讲台事工，也要对信徒进行装备；要坚持独立自主自办教会，同时教牧同工与信徒要同心合意；传扬福音，也要关怀社会。...