2015年7月圣经灵修版精摘

 
2015.07.01.17:55  1义人小心谨慎地回答，恶人的话却往往急切地冲口而出，因为他们不考虑所说的话会有什么影响。有话应对固然重要，但事先仔细思考也同样重要。你是仔细思索你的话，还是不考虑对他人的影响，只将你的想法脱口而出呢？【摘自圣经灵修版箴言15】2智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正确的抉择，聪明（或知识）则是处理日常事务的技能。3老一代为年轻一代铺好路，神的工作就可以更快向前推进。4我们不要只看重敬拜的场所，更该注重以灵和诚实敬拜他。5利用世上的专才来配合神的工作，并不是犯罪。神照他的拣选，将天赋的才干分赐给不同的人，也赐给非基督徒各种天分。我们雇用非基督徒为我们工作的时候，要认识到神是随己意赐人才能的。同时我们也要找机会向他们传扬神的救恩。【摘自圣经灵修版历代志下2】
 
2015.07.02.早上  1若我们缺乏爱，就再看不到别人的优点，只知道挑剔别人的错处，这样信徒间的合一很快就破坏了。你有没有讲过别人的闲话呢？你只看到别人的短处，而看不到别人的长处吗？耶稣吩咐我们要爱人如己。当你开始对某个人不满时，要克制自己，先想想对方的长处；若有些问题是必须解决的，要用爱心跟他面对面地说出来，绝不要私下议论。  2要接纳基督为我们的救主，我们就必须离弃罪恶，把我们的罪行钉在十字架上。但是这并不表示我们以后不会再犯罪。成为基督徒以后，我们仍然有犯罪的可能，分别就在于我们已经不再受罪的权势所控制，也不再要向它屈服。我们必须每日倚靠神的能力控制自己的犯罪倾向，每日都把它钉在十字架上。3每个人都需要别人某种程度的肯定，可是如果单是为了博取别人的赞赏和拥护而活的话，那就会变得骄傲自满，显然是离弃了圣灵的带领。愿意寻得神赞赏的人，不要羡慕别人，因为我们是神的儿女，圣灵可以作为凭证。【摘自圣经灵修版加拉太书5】
 
2015.07.02.晚上  1“人一切所行的，在自己眼中看为清洁。”如果没有标准来判断是非的话，人就会把一切事看为合理的，因为我们总会证明自己是对的。在你把任何计划付诸实行以前，都要问自己三个问题：这计划与神的真理是否吻合？它在生活上能否行得通？我的态度是否讨神喜悦？2有时候我们没有将所做的事交托给神。有些人只作表面文章，说某个计划是为神而作的，实际上是为自己作的。另有些人只是暂时将自己的事交给神管理，到了情势跟他们所期望的不一样时，就由自己接管了。还有些人将自己的工作完全放到神身上，自己一点也不努力，反而质问为什么自己不成功。我们必须在“信靠神，诸事皆倚靠他”，和“努力工作，凡事皆尽到本分”这两者间保持一种微妙的平衡。想想你现在正付出努力的工作，你有否将它交托给神呢？【摘自圣经灵修版箴言16】
 
2015.07.03.早上  1骄傲是人内心发出的细语：“我的方法是最好的。”骄傲使人抗拒神的领导，并且相信自己可以不需要他的帮助而生活。在你想随着自己的意思行，又看不起别人时，你就被骄傲牵着鼻子走了。只有除掉心里的骄傲，神才能帮助你，使你成为合他心意的人。2人都想别人喜欢自己，有时甚至用尽一切办法去赢取别人的嘉许。但是神吩咐我们，要讨他的喜悦。我们若竭力使人和睦，通常身边的朋友，甚至仇敌都会被我们吸引。不过即使不是这样，我们也丝毫无损，我们仍然是讨神喜悦的。讨神喜悦才是最重要的。3不论从事何种商业活动，我们都知道诚实与不诚实的区别。有时为了出人头地或多得利益，我们变得不诚实，但只要我们想讨神喜悦，就不可不诚实。神要求人在一切交易的事上都要诚实。我们没有理由为商业上的不诚实行为辩护。诚实与公平虽然不容易做到，却是神所要求的。所以我们应当求神赐下智慧与勇气，好作表里如一的诚实人。【摘自圣经灵修版箴言16】
 
2015.07.03.晚上  1神也常常使用火一般的试炼，来洁净基督徒。藉着试炼，他使我们知道内心所存的污秽，并且除去一切阻挡我们完全信靠他的杂质。所以在你遭遇艰难的时候，要知道是神在熬炼你的信心，洁净你的内心。2取笑贫穷和不幸的人，是残酷的行为。但许多人仍这样做，因为这样会使他们觉得自己比别人更成功。但取笑贫穷人，就是取笑造他们的主；同样地，取笑软弱的、有缺陷的、与我们不同的人时，也是取笑神。在你奚落别人寻开心的时候，要仔细地想一想，是谁创造了他们。3当与人争辩的时候，人很容易把对方的一切错误都抖出来，但爱则会使人闭口。所以与人相处必须不计较别人的过犯，尽管这不易做到，也要尽力而为。切勿将与话题无关的事扯入争辩之中。我们既然想长成基督的样式，就应当藉神的能力，饶恕人过去所犯的罪。【摘自圣经灵修版箴言17】
 
2015.07.04.早上  1真正友谊的最大特征是忠诚，在别人遭受苦难或挣扎的时候，向他伸出援手。然而很多人能同甘却不能共苦，他们交友只是为了得到好处，得不到好处时便离去。想想你的朋友，衡量你对他们是否忠诚。要作合乎圣经教导的真正朋友。2务要使你的人生目标与神的一致，使你成为合神心意的人。虽然追求智慧、诚实、忍耐、慈爱似乎不是令人兴奋的事，但这些目标却能决定你的永久将来。所以，你要花时间思考你的梦想和目标，看看是否涵括了你生命最重要的部分。3保持静默的好处：如果没有值得讲的，沉默是最好的做法；使你有聆听和学习的机会；使你与智慧人相似。你一定要静静地思考、聆听，待有重要的事要说时再发言。【摘自圣经灵修版箴言17】
 
2015.07.04.晚上19:05  1没有信徒可以说他是完全独立自主、不要依赖别人帮助的；也没有人可以拒绝去帮助其他人。教会作为基督的身体，要运作得好，就必须依赖每一个肢体都为同一的目标而努力。你的教会中哪些人是需要帮助的呢？是否有弟兄姊妹需要你的鼓励或劝勉呢？以谦卑温柔的心去接触他们吧！2只要你尽力而为，就应当满意自己的成果，毋须跟别人比较，人总是因为很多原因而去做各种比较：有的要挑出别人的错处而突出自己；有的则只是希望确定自己所做的是好的。当你想跟别人比较时，那就请对照一下耶稣基督！他的榜样会激励你努力做好；当你感到失败的时候，他的慈爱和接纳会成为你的安慰。3我们很容易领受圣经宝贵的教导、得着益处，却忘记了那些属灵领袖在经济和物质上的需要。我们应当关心他们，对他们所做的表示出欣赏和尊重，但是不要勉强，要发自内心。【摘自圣经灵修版加拉太书6】
 
2015.07.05.早上05:50  1如果你常常说朋友的闲话，你就会失去这些朋友，每个行为都有报应。如果你顺着私欲撒种，收的就是罪恶和悲哀。如果你顺着神的心意撒种，收的就是喜乐和永生。你正在播下什么样的种子呢？2努力行善，却得不到任何回报，又没有人赞赏，真是使人气馁，令人沮丧。但保罗鼓励加拉太的信徒和我们要继续行善，并且相信神一定会赏赐的。时候到了，我们必定会得到祝福的果实。3人们总喜欢选择一些原则或禁忌，把它当做信仰的评估标准。因此有些人可能一方面反对酗酒、却又不介意贪食；另外有一些人则在反对滥交的同时，却对偏见无动于衷。整本圣经都是我们的信仰和行为的准则，我们绝不可以按个人喜好选择部分来跟随。4人很容易只注重外表，我们要提防那些只强调我们应该做什么或者不该做什么、却忽略了内心景况的人。只追求循规蹈矩的生活，却没有相应生命的内在转变，会导致属灵生活肤浅而空洞。神所关心的是我们里里外外完全的改变。【摘自圣经灵修版加拉太书6】
 
2015.07.05.下午16:30  1不管我们的光景如何，神依旧关怀我们；他要我们向他祷告、悔改归向他。请切记，在你祷告的时候，神会垂听你的祈祷。不要因为环境恶劣就怀疑神的关怀。2“人人都犯了罪”──圣经讲得斩钉截铁，没有人不犯罪，就连神所立的君王也如此。犯罪是人类的通病，我们都要像所罗门一样向神认罪。我们一看出自己犯了罪，就应当尽快求神赦免，与他和好。认识自己有犯罪的倾向，我们就该与他时刻亲近，寻求他的引导，并求他赐下能力。3人常常期望神立刻垂听祷告，在未见果效的时候，就会猜疑神是否聆听我们的祈求。神确实在垂听，他必为我们预备。我们应当相信，他会在恰当的时间应允所求。4神应允赦罪有四个条件：谦卑地承认自己的罪；向神祷告、求他赦免；不住地寻求神；转离恶行。真心悔改不仅是在言语和舌头上，行为上也要有所改变。不管是个人或是团体犯了罪，依照这四个步骤去行，都必蒙赦免；神会垂听我们的恳求的。【摘自圣经灵修版历代志下7】
 
2015.07.06.早上05:45  1我们什么时候容许心中的欲望取代神所应占的地位时，我们的道德与灵性就开始败坏了。【摘自圣经灵修版历代志下7】2我们都需要这样的朋友：不管是在顺境还是逆境中，都能够亲近、倾听、关心，并给我们所需的帮助。得一知己，胜过千万泛泛之交。但与其盼望得到一位忠实的朋友，倒不如竭力作别人的忠实朋友。有人需要和你建立友谊。祈求神将这些人告诉你，然后你要尽力地成为他的忠实朋友。【摘自圣经灵修版箴言18】3“他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”（以弗所书1:3），意思是指在基督里我们得到认识神的各样好处：蒙拣选得救、成为他的儿女、得赦免、有智慧和圣灵的恩赐、有遵行神旨意的能力、又有永远与主同在的盼望。我们跟基督的紧密关系，使我们现在就可以享受此等福气。“天上”是指这些福气是永远的，这些福气是来自基督属灵的国度。【摘自圣经灵修版以弗所书1】
 
2015.07.06.晚上  1成功和繁荣不可能长久持续下去。人类所有的成就，终有一天会归于乌有。我们应该将这道理存记于心，好叫我们有智慧地生活。不然，我们在成功时就会骄傲自满，失败时就会失望气馁。世上的财物和成就最终皆是虚空，惟有认识神，才会带来真正的满足。我们应该在言语、思想和行为上尊神为大。2如果你明白得愈多，你就愈会感到痛苦和艰难。譬如说，当你知道得愈多，就愈看见在你周围不完美的地方；你留意得愈多，就愈发现邪恶的踪迹。3当知识使人摒除神时，知识就只会突出人的难题，不能给人答案。因为人若没有从神而来的永恒观点和解决方法，就不能解答难题。【摘自圣经灵修版传道书1】4只为了荣耀自己而辛勤工作，成果恐怕会因那些不肖的继承人而丧失或浪费净尽，这种辛劳常常会带来忧伤。事奉神却能带来永远的快乐。你辛勤工作的真正原因是什么？【摘自圣经灵修版传道书2】
 
2015.07.07.早上05:45  1风吹过时，我们能感受到它，却不能牢牢地抓在手里。我们的一切成就，即使是伟大的成就，也不过是暂时的。只有在神的爱中，而非在人的成就上，才可以找到安全感和自我的价值。请想一想，在你的生活中，什么是你认为有价值的，使你将时间、精力和金钱都用在它上面？有一天回顾往昔时，你是否发觉这些也都是“捕风”呢？【摘自圣经灵修版传道书2】2属灵上的骄傲蒙蔽了我们的眼目，叫我们看不见自己的过错，却夸大别人的过失。要小心，不要因得救而骄傲，反要因着神的所作所为感谢神，激励在信仰中挣扎的人。【摘自圣经灵修版以弗所书2】3我们接受了呼召,行事为人就当与蒙召的心相称，这包括谦卑、温柔、忍耐、体谅、和平。别人正在观察你的生活，他们是否能从你身上看到基督呢？作为他的代表，你将如何体现他呢？4每个信徒都有神所赐的能力，能强化整个身体。你独特的恩赐可能看来或大或小，但都是你能够运用来服事神的。祈求神使用你那独特的恩赐，贡献给教会。【摘自圣经灵修版以弗所书4】
 
2015.07.07.晚上18:00  1我们不应把目光放在彼此的不同上，而应该放在联合我们的基础上：一个身体、一位圣灵、一个盼望、一位救主、一样的信心、一样的洗礼、一位神！你是否学会欣赏跟你有分别的人呢？你是否看见他们运用不同的恩赐和观点帮助教会的事工，并用以做神的工呢？让我们学习享受基督肢体彼此配合的美善吧！2你怎样运用神赐给你的恩赐呢？如果你知道自己的恩赐，就要找机会运用；如果你仍不知道，求神向你显明，或请教你的牧师和属灵知己。当你确认了自己的特别事奉范围后，就要运用你的恩赐去帮助教会成长。3神不是因我们宽恕别人而宽恕我们，他宽恕我们是本于他的大慈大爱。我们明白神的慈爱，就会想学像他；接受了神的宽恕，就会宽恕别人。基督甚至愿意宽恕把他钉上十字架的人，不愿意宽恕别人，就是还未曾与基督合一。【摘自圣经灵修版以弗所书4】   
 
2015.07.08.早上05:28  1人们应该能够从观察彼此的生活方式中，看出基督徒与非基督徒的分别。保罗告诉以弗所的信徒，既然已经跟随了基督，就应当撇弃从前在罪中的生活方式，作光明的子女。虽然我们在基督里成为新人，有新的属性，并不表示已经自动有了好的思想和正确的态度。学习过基督徒生活是一个过程，我们若不断聆听神的话语，就能不断改变。回顾去年，你有没有发现思想、态度、行为的改善？转变可能很慢，但只要信靠神，你必会改变。2圣经没有说我们不应愤怒，但指出我们必须妥善处理怒气。如果我们不经思索、恣意发泄怒气，就会伤害别人、破坏关系；勉强压抑，我们就会变得苦毒，内心受到亏损。保罗告诉我们，要立即处理自己的怒气，叫关系得以建立，免受破坏。你是否正恼怒某人？你可以做什么改善去消除彼此的分歧呢？不要含怒到日落，立即着手解决纷争，修补关系吧。【摘自圣经灵修版以弗所书4】   
 
2015.07.08.晚上17:55  1人常会为自己所做的事找藉口，但神能透过人的藉口看穿人行事的动机。在不易辨明所做的是否正确的时候，我们常需要慎重地抉择，可以先找出自己的动机，再问“神会不会喜欢我做这件事的动机呢”，最后再作抉择。神并不喜欢我们为了得报答而行善。2如果没有神，即使你准备好一切也是徒劳。当然，有了神的帮助，我们也须尽上自己本分作好准备。成事固然在神，但这并不免除我们的责任。他可能要你出版一本巨著，但事前你必须学习写作；他可能使用你到海外作宣教士，但事前你必须学会外国语言。如果你能尽你的本分好好准备的话，他就能使用你来成全他的旨意。3以别人的过错作借鉴，强过自己犯错后才得教训。我们应该先听别人的劝告，从中汲取教训，以免自己冒冒失失地在困难中摸索，弄得焦头烂额。【摘自圣经灵修版箴言21】
 
2015.07.09.早上06:00  1要警戒污言秽语和心怀苦毒；不要用愤怒、纷争、毁谤的话去恶待别人，要乐于宽恕别人，好像神宽恕我们一样。【圣经灵修版以弗所书4】2人怎样贿赂神呢？他们去教会参加聚会，作十一奉献，或做义务工作，但这些事奉并不是出于对神的爱和委身，而是盼望神报答他们。但是神说得很清楚，他盼望人顺服他、爱他，胜过守宗教仪式。神不单要我们牺牲时间、精力与金钱，他更要我们献上内心──完全的爱与虔敬。我们能够贿赂人，却不能贿赂神。3如果我们待人处世不符合公义的原则的话，不管怎样慷慨地奉献，也不能赎罪。【圣经灵修版箴言21】4你能否在工作中找到满足，主要在乎你的态度。如果你找不到神安排你做工作的目的，就不会感到满足。如果我们要在工作中找到乐趣，就当：记得工作是神所赐的；认识到我们劳碌的果效也是神所赐的。你要把工作看为事奉神的一种方式。【圣经灵修版传道书3】
 
2015.07.09.晚上17:40  1在我们有生之日喜乐行善，是人生有价值的追求，但我们可能用错误的方法去追求它。神愿意我们享受人生。当我们对神有了正确的认识后，就发现真正的快乐，是把自己所拥有、所享用的一切都看作是神的恩典，而不是自己积聚得来的。【摘自圣经灵修版传道书3】2跟人合作有很多益处。神安排的人生是与人结伴渡过，而不是与人隔绝；是与人建立亲密的关系，而不是一人孤独地生活。有些人宁愿孤独，不愿相信任何人。但是，我们活在世上，不是服事自己，而是事奉神及他人。不要孤立自己，单独去做每一件事；最好是寻找伴侣，加入团队。3追求步步高升，甚至到达顶峰都是虚空的。地位、声望和势力都不是人生的主要目的。虽然很多人追求这些，但这些都是影子，并不实在。很多人追求事业上的成就，以获取别人的赏识。但人是变幻无常的，很容易也很快就会改变；倒不如追求得到神的喜悦，因他的慈爱永不改变。【摘自圣经灵修版传道书4】
 
2015.07.10.早上06:05  1贪爱钱财并且沉迷于追求钱财的人，永远得不到所期待的快乐。财富会吸引爱占便宜的人与盗贼来夺取，令人失眠和恐惧，并且在人死后完全失去，因为人不能将任何财富带走。无论你赚了多少钱，如果想以积聚钱财来得到快乐，你就会永远寻索金钱，得不到满足。金钱本身没有什么不对，但贪爱钱财会引发各种罪恶。无论你现在的经济情形如何，不要倚靠钱财来令你快乐，乃要满足于你现在所拥有的，并以你所拥有的为神而活。【摘自圣经灵修版传道书5】2我们应持守自己的观点，不要让人生不公平的事，阻止我们认真地工作。我们事奉的是神，而不是人。【摘自圣经灵修版传道书9】3虽然我们应在能够享受的时候享受自己所有的，但也要认识到患难会忽然来临。这些患难提醒我们人生是短促的，教导我们要生活得有智慧，并锻炼我们的性格。4大多数人同意在苦难中会比在快乐中更深地认识神。你是否不惜一切逃避悲伤和苦难？你要把苦难看成神所赐的学习良机。【摘自圣经灵修版传道书7】
 
2015.07.10.晚上20:50  1金钱可使人偏离公正的判断。我们常听到有法官、警察和证人收受贿赂的事。行贿能伤害讲真话的人，庇护敌对真理的人。不管他们在事前以为自己多么聪明，凡涉及敲诈、勒索和收受贿赂的人，都是愚昧人。有人说，每个人都可以用钱来收买，但真正有智慧的人不为钱财所动。【摘自圣经灵修版传道书7】2顺从基督绝非易事，他呼召你背起你的十字架来跟从他（太16:24），这就是说，愿意甘心受苦，使福音可以遍传；我们为别人受苦和牺牲，以至别人能够得益，我们应该感到荣耀。3我们希望获得神的赐福，就必须与其他信徒保持联络。独断独行的人把自己孤立于神家之外，就是叫自己与神的能力断绝，变得孤立无援。【摘自圣经灵修版以弗所书3】4听从神可能要我们改变自己的生活方式，你有没有因此而为自己不一致的行为辩护？【圣经灵修版马太福音12】5罪必定招致神的审判，但神的怜恤也必定随着他的公义而来。【圣经灵修版约珥书1】
 
2015.07.11.早上05:40   1神的爱是全然的，他的爱极长──延续至我们整个生命；极阔──遍及我们经验的每个角落，伸展至全世界；极高──带领我们的敬拜赞美到顶峰；极深──触及沮丧、失望、甚至死亡的深渊。当你感到被孤立、被弃绝时，谨记你绝不会失去神的爱。【摘自圣经灵修版以弗所书3】2人很难避免犯不诚实的罪，因为我们以为没有人会发现。但是欺诈影响人内心的最深处，使人成为不可靠、不值得信赖的人。最后使他不能认识自己，也不能与别人相处。不要小看不诚实，因为只要丁点儿的不诚实，就足以毒害你的灵命。如果你的生命中有丝毫的不诚实，你就要立刻来到神面前求他赦免。3我们常常被周围所发生的事情弄糊涂了。有许多事我们永远也不会明白；另外有些事要多年以后才能看出神的作为。虽然我们不完全明白所发生的一切事，也不必担忧。即使我们未能清楚地看出神所定的时间或计划，仍要确信神完全知道他所做的事。【摘自圣经灵修版箴言20】
 
2015.07.11.晚上22:45  1听命与孝敬是有分别的：听命表示做对方要求的事情，孝敬则表示尊重和爱。孩子不应为了听从父母而违抗神。长大成人的儿女，不应对父母蛮横，而要孝敬他们；孩子听命父母，直至长大成人，但孝敬父母却是终身的责任。【摘自圣经灵修版以弗所书6】2圣经承认我们生存需要金钱，却警告我们切勿贪恋钱财。金钱是危险的，因它欺骗我们，叫我们以为财富能使我们获得所想的一切；贪爱钱财是邪恶的，因我们会倚靠钱财来解决问题，而不倚靠神。如果有人追求钱财所不能兑现的承诺，将来必会发现他们一无所有，因为他们失去了最重要的灵命。【摘自圣经灵修版传道书10】3等待条件成熟了才采取行动，就意味着永远不会采取行动。如果我们等待有了充分的时间、安适的环境才去灵修或研读圣经，就永远不会开始。如果我们等待一间完美的教会出现，就永远不会加入教会。如果我们等待一个完全事奉的机会出现，就永远不会去事奉。我们应该现在采取步骤追求灵命上的长进，不要空等绝不会出现的条件。【摘自圣经灵修版传道书11】
 
2015.07.12.早上06:00  1我们常听人说：“不要紧”。但我们很多的决定都是不可逆转的，这些决定会影响我们的一生。你在年轻时所做的事必会影响你的未来。你要享受你的人生，但不要做出那些会影响你身体、道德和灵性方面的事，使你不能安享晚年。【摘自圣经灵修版传道书11】2趁你还年轻力壮的时候将自己献给神，不要将你的青春浪费在邪恶和虚空的活动上，去沾染不良的习惯，使你变得麻木不仁。现在就寻求神吧！3每一个人都要站在神的审判台前，为自己一生中所做的接受审判。我们不能用人生的风雨起伏作为轻浮度日的藉口。要过正直的生活，我们必须:承认若离开神，人的努力都是徒劳无益的；现在就当将神放在首位；要从神领受一切美善的赏赐；认识神必审判一切善恶；知道神要判定每个人一生的质量。【摘自圣经灵修版传道书12】
 
2015.07.12.傍晚17：30  1“近朱者赤，近墨者黑”，人多与自己共处的人相似，就连不良的性格有时都会因受益友影响而逐渐消失。圣经劝我们要小心选择同伴和朋友。你若想培养自己有某种有益的特质，就与拥有那种特质的人成为朋友吧。【摘自圣经灵修版箴言22】2基督徒雇员对待工作，应该视基督为主管；而基督徒雇主，应该以公平对待下属，尊重他们。即使老板不在身旁监督，你是否仍竭尽所能地工作呢？你是否工作勤奋热心？你是否将下属当人看待而非视他们为机器呢？不管你为谁工作，也不管谁替你工作，最终应是讨天父的喜悦。【摘自圣经灵修版以弗所书6】3不管我们的生活是怎样属灵，只要有一小部分不肯顺服神，就会使我们迈向败坏之途。要警惕你生命的每一个方面，特别是与人的关系更须谨慎，不可让罪有机可乘。【摘自圣经灵修版历代志下8】
 
2015.07.13.早上  1你可能有坚强的信心，但你也有弱点，这就使得试探有机可乘。要刚强起来，防守你的薄弱之处，因为一条链子的强度，只视乎它最弱之环有多强。2在配偶与好友面前，人总难以抗拒压力而妥协，因为人心里有所钟爱，自然会迁就所关心的人。由于我们常会讨自己所爱之人的喜悦与认同，所以神要求我们不要跟不信神的人结婚。3少许的罪能使人迈出走上邪路的第一步。我们并非不知道什么是罪，偏要宽容罪恶，最终招来大祸。所以我们切不可容许任何罪恶不受指责。在你的生活中，有没有一种罪未被察及，好像致命的癌细胞一样在扩散呢？不要自欺欺人，要向神承认这种罪，求他赐力量去抵抗试探。【摘自圣经灵修版列王纪上11】4衡量别人的劝告，要看它是否切实可行；再看采纳后的结果是否公平，是否令情况有积极的改善。要寻求有经验、有智慧的人的谋略。但无论如何，只有符合神的标准的建议才有益处。【摘自圣经灵修版列王纪上12】
 
2015.07.13.晚上18:40  1好的领袖都是先为信任他们的群众谋求福祉，再求自己的好处，若所作的抉择单单为自己，必然祸及己身，结果必定事与愿违。2有些建议看来很实用，却可能引诱你偏离神。不要听信别人的花言巧语，说道德行为无关紧要，使你不做该做的事。不管是要你付上时间、精力、名誉或是财富资源，你都应当去做神要你做的事。【摘自圣经灵修版列王纪上12】3不要埋怨你所遇到的困难。你今天面对苦难，正是神要训练你变得更坚强，使你能面对将来更艰难的挑战。【摘自圣经灵修版箴言24】4当别人想起你，他们会想到什么呢？他们会因为想起你而喜乐吗？你的行为能令别人得帮助吗？5当你感到失望时，要记着神对你仍抱希望，他应许会完成他所展开的工作。当你的缺点令你感到不完全、忧伤时，你就要回想神的应许和供应。不要让目前的境况令你远离神，夺去你认识基督的喜乐。【摘自圣经灵修版腓立比书1】
 
2015.07.14.早上05:45   1受苦有以下的好处：我们的眼目不再看世上的安乐；清除一些肤浅的信徒；使忍受苦难的人增强信心；使我们成为后来者的榜样。如果我们为信仰的缘故受苦，不表示我们做错了什么，事实通常相反，受苦验证了我们的忠心。用受苦来塑造你的品格吧！【圣经灵修版腓立比书1】2信靠圣经所说的，不要随便相信人自称为神说话，一旦人的话语与圣经有矛盾，就不要理会他们，因为那必定不是出于神的。【圣经灵修版列王纪上13】3人们把财富、拜偶像、放纵的生活，看得比神还重要了。在我们生活中若没有神，不管其他事物看起来如何宝贵，到头来皆属无用。【圣经灵修版列王纪上14】4包括基督徒在内，许多人为取悦别人和保持好形象而生活，但是“结党”、“贪图虚浮的荣耀”会带来纷争。当我们一起努力，关心别人的问题如同关心自己的问题，以基督为榜样，将别人的事放在自己的事之上，就能体现合一的生命。不要太计较自己的形像或迎合自己的需要，以致损害了神家里彼此的感情。【圣经灵修版腓立比书2】
 
2015.07.14.晚上18:05  1满足个人野心的结党可以摧毁教会；但真诚的谦卑可以建立教会。谦卑表示我们对自己有真正的认识。这不表示我们要轻看自己，而是知道我们在神面前是罪人，只有靠神的恩典才得救赎；既得拯救，在神的国里我们就变得极其贵重。让我们放下自私的心态，尊重别人，殷勤待人。先考虑别人的益处，令我们与谦卑的真正典范基督相连。2谦卑的耶稣基督，为了顺服神和服事人而愿意放弃自己的权利。我们也应像基督一样，不是因为罪或惧怕，而是为了爱神爱人的缘故，服事神和服事他人。你可以选择事奉的态度：被动地接触期待得服事的人，或主动寻找服事人的机会。3我们的态度是，为了能够服事别人，愿意放弃自己的权利。我们要跟随基督，就须要像他那样生活。我们要学效他谦卑地服事人，我们的努力即使没有人赞赏，也在所不惜。【摘自圣经灵修版腓立比书2】
 
2015.07.15.早上05:55  1为什么发怨言和起争论会伤害教会？人们看到教会的成员常常争吵、抱怨、说长道短，便会对基督和福音产生坏的印象。我们相信基督就应该与其他信徒联合。如果教会充满抱怨和争论，就会失去在耶稣基督里团结的能力。所以，要停止与其他基督徒争论、停止抱怨教会里的人和事，好使这个世界看见基督。2我们的生命，在道德上应该纯洁无瑕，兼有忍耐、和平的特质，就能在这黑暗堕落的世界里，像“明光照耀”。改变了的生命能有效地见证神的道。你的光是明亮地照在人前，还是被怨言纷争遮盖了？努力为主发光吧！3大部分基督徒都忙于做自己的事，以致没有时间为基督做工。所以，不要让你的计划及事务充塞着你的生命，以致不能服事别人和爱别人。4要除去自私、偏执、嫉妒的思想，以免招来纠纷。真诚地欣赏其他信徒，是促成合一的积极方法。【摘自圣经灵修版腓立比书2】
 
2015.07.15.晚上18:05  1我们不应为自己寻求尊荣，倒应把神交托的工作，安静而忠心地做好。当别人看到我们的素质后，自然会留意我们。2撒谎（作假见证）是恶毒的，它的影响力有如刀剑所造成的伤痕一样永久不消。在你想说长道短的时候，想象自己正在亲自用刀剑刺伤被议论者，也许你就会闭口不语了。3专注考究你所当得的荣耀，只会对你有害。这会令你愁苦、灰心、恼怒，却不会为你带来你认为当得的赏赐。为你未获当得的赏赐而难过，会使你失去经由努力而产生的满足感。【摘自圣经灵修版箴言25】4你与儿女谈到自己的责任时，一定不要只说埋怨不满的话，要多说喜乐的话；否则，你会令子女对你所做的工作，并你所服事的人产生反感。【摘自圣经灵修版历代志下10】5真正的统一和合一，绝不能靠武力，必须出于人民甘心乐意的臣服。如果你想你的雇员、儿女或别人对你效忠，你就要以爱心对待他们，千万不要强迫人顺从。【摘自圣经灵修版历代志下11】
 
2015.07.16.早上05:50  1我们很容易强调外在的宗教行为，而忽视内在的信心，但神看重我们的内心过于一切。所以，不要从人的责任或所做的工来判断其属灵的程度，你也不要以为拚命地为神工作便可令他满意。神会鉴察你为他所做的一切，除非你对他白白的救恩产生爱的回应，你不会得到赏赐。2你与神建立关系，是否也依赖自己的家庭背景、教会背景、或自己的好行为？履历、成就或声望，均不能换取救恩，救恩只有藉着在基督里的信心而得。3一个人与基督的关系，比任何东西都重要。认识基督是我们的最终目标。请看看你的价值观，你与基督的关系，是不是最重要的呢？假若你本末倒置了，你将如何重新调整？4你愿意为了认识基督而放弃什么吗？愿意在每天繁忙的生活中拨若干分钟来祈祷读经吗？你是否愿意放弃朋友的赞誉，放弃某些计划或娱乐？不管什么，为了认识基督，这一切的牺牲都是有价值的。【摘自圣经灵修版腓立比书3】
 
2015.07.16.晚上18:00  1我们不应让任何东西干扰我们认识基督这目标。我们应像运动员，在受训时专心致志，丢掉一切有害的、会转移我们视线的东西，否则就不能成为有用的基督徒。试想想有什么阻碍着你效法基督呢？2我们也都做过一些感到羞耻的事，常常为现实与理想的不同而精神紧张。但是，因着我们的盼望在乎基督，就能抛开昔日的罪咎感，期待神帮助我们成长。所以，不要住在过去的日子中，反要专注现在你与神的关系，更多认识他。要知道你已蒙赦免，可以过信心和顺服的生活。因为你在基督里已有盼望，你可以期待过一个更圆满、更有意义的人生。3成熟的基督徒会本着已领受的教导行事。我们明白多少真理就活出多少真理。我们不要无止境地寻索真理，而忽略了行道。4保罗能够叫别人效法他，是他品德的明证。你敢不敢如此做？如果初信者效法你，他们将成为什么样的基督徒？【摘自圣经灵修版腓立比书3】
 
2015.07.17.早上05:50   1在基督里得自由不等于可以自私自利，相反应当争取每个服事别人的机会，尽自己所能做到最好。【摘自圣经灵修版腓立比书3】2干预别人的争论，也容易受到伤害。争辩的双方时常会转而对付干预的人，所以最好不要理会与你无干的争论。如果你必须介入的话，就要等到争辩停下来，双方都冷静的时候才说话。这时你才可能帮助他们消除歧见、改进关系。3谈激怒人的事或传闲话，只会使怒火继续燃烧。不加议论，有如釜底抽薪，火便自然熄灭。是否有人不住地激怒你？下决心不埋怨那人，看你的怒火会否因缺柴而熄灭。【摘自圣经灵修版箴言26】4因为公义是神本质的一部分，所以信神的人必须以公义待人。公义的开端是关注别人所遇到的事。基督徒对人类的苦难要事事关心，因为神是爱世人的；我们绝不可用自私的商业惯例或不公平的政策，来造成人类的痛苦。你应竭力地追求公义，不要在道德底线上徘徊。【摘自圣经灵修版箴言28】
 
2015.07.17.晚上21：55  1我们基督徒有一天也可以享有天国居民所拥有的权利，这都是因我们属于基督。所以我们不要被今生所缠绕，以免在基督回来时愧见主面。【摘自圣经灵修版腓立比书3】2富足人常常以为自己了不起，不需要倚靠别人，看自己所做的一切全是好的。其实那只是一种虚空的自负。穷人在艰苦奋斗时，藉着倚靠神，使灵命丰足，这是再多财富也买不到的。富人可能失去所有的物质财富，穷人的好品德却没有人能夺去。不要嫉妒富人，因为他们一生仅能拥有的只是金钱。3人类的本性都是想隐藏自己的罪或忽视本身的过错。只是若你不承认自己犯了过错，就不容易从错误中学习。若失败未能教导你长进的话，过错对你有什么用处？要想从错误中学到教训，你就需要对它直认不讳，并加以分析、改正，使你不会再犯。人人都会犯错，只有愚昧人才会一犯再犯。4人不能预知未来，也不能肯定自己所选择的结果。所以完全信赖自己的人，注定要失败；智慧人却会倚靠神。【摘自圣经灵修版箴言28】
 
2015.07.18.早上06:05  1我们常不承认自己的错误，这也是我们敬佩那些公开承认罪过的人的原因。这种人对自身有充分的评估，他们并不需辨明自己总是对的才心里舒服。要愿意承认自己的罪，在必要时改变自己的计划。请谨记，得蒙赦罪的第一步就是认罪。2神要我们关怀穷人，不可忽视他们。如果我们帮助在患难中的人，他们必然会尽其所能来报答。神必供给我们一切所需的；他常是通过其他人来这样做。你现在如何为神向有需要的人提供援助呢？【摘自圣经灵修版箴言28】3我们顺服神，不一定就能与仇敌和好，却必定使我们与神和好，并且在未来的国度里得享完全的平安。今天，顺服神仍是得享平安的第一步。4仅仅外表上参加敬拜聚会，未必能享神所赐的平安。我们若未能清理日常犯罪的习惯，虽然积极参加教会聚会、做好事，心底仍不会安宁。我们要不断地求神帮助，根绝生活之中一切试探的源头。【摘自圣经灵修版历代志下14】
 
2015.07.18.傍晚18:10  1太平盛世并非单单叫人休息，乃是要我们居安思危，作好准备。除非我们在事先准备好，否则要随时抵挡属灵的攻击，必然遇到困难。在我们感到试探难挡之前，要冷静思考怎样面对。在考验临到以前，要先建立你的防务系统。2如果你面对争战，感到力不能胜的时候，不要屈服。得胜的秘诀，首先是承认自己从人得不到帮助，惟有倚靠神的拯救。神的大能，在那些认识自己软弱的人身上运行。自以为天下无敌的人其实正落入最大的危险中。【摘自圣经灵修版历代志下14】3与被圣灵充满之人相交，你就会明白神的计划，你要经常花时间，与能够帮助你明白神心意的人在一起读经祷告。4表扬与赏赐为人带来动力，具有双重的意义：今生的好处：照着神的心意而活，能在今生今世得称许；永世的益处：在来世会得到永恒赏赐。如果你对神赤忠，今生在地上没有得到赏赐的话，不要灰心，最好的赏赐不在今生，而在于来世。【摘自圣经灵修版历代志下14】
 
2015.07.19.早上06:05  1神的十诫吩咐我们当孝敬父母，但是亚撒王却贬了祖母玛迦太后的位。孝敬父母固然是神的命令，对神忠诚更属第一位的。主耶稣警告我们，孝敬父母并不能成为藉口，拦阻我们去跟从他（参路14:26）。如果你有不信主的父母，仍须孝敬他们，不过你必须尊主为大，优先考虑神的事。【摘自圣经灵修版历代志下15】2我们得到救恩，不是因为知道了“什么”，而是因着认识“基督”，认识基督就能认识神。3当你发觉自己在信心和爱心上犹豫不定时，要记住你的目的地是天国。4任何相信保罗所传福音的人，生命都会转变。神的话并不是给我们提供一堆“资料”，而是给我们带来“转变”！成为基督徒不单是开始了生命的新一页、立志为善，更意味着我们与神有了全新的关系。信主的人有新的目标、方向、态度和行为，他不再为自己而活，却为神结出果子来。神的话语，在你的生命中结出怎样的果子？【摘自圣经灵修版歌罗西书1】
 
2015.07.19.晚上18:05  1如果你想有平安，你要检讨自己在什么地方还未完全交托给神。把你的生命全部交托给神，平安也就伴随而来。【摘自圣经灵修版历代志下15】2基督徒彼此相爱，就能影响邻舍和社会。基督徒的爱心从圣灵而来（参加5:22），圣经指出爱心不单是一种情感，更是一个行动，一种态度，是我们在基督里有了新生命之后的产物（参罗5:5；林前13:1-13）。基督徒没有藉口不去爱别人，爱是为着他人的好处而决定去行。3“认识神”不是少数人的专利，而是公开的，神希望我们更多认识他，并藉着帮助别人而把信仰实践出来。4我们也当为别人祈祷，不管我们认识对方多少。我们都可以为他们祈求：明白神的旨意；得到属灵的智慧；讨神的喜悦和荣耀他；结出好果子；更多认识神；充满神的能力；恒久忍耐；充满基督的喜乐；常常感恩。【摘自圣经灵修版歌罗西书1】
 
2015.07.20.早上05:40  1没有人可以凭善行救自己，不管是诚实、善良的公民，或是谋杀犯。想与基督永远同在，都要完全依靠神的恩典。我们一直都在不断地犯罪，所有的罪都叫我们不得不来到基督面前祈求救恩和永生。除了基督之外，没有其他赦罪除罪的途径。2保罗说：“要在我肉身上补满基督患难的缺欠”，并不是说基督的受苦不足以拯救我们，也不是说所有信徒要先受预定的苦难，才能赚取救恩。保罗只是说信徒在世上传基督的福音，免不了要忍受苦难，就是基督的苦难。因为所有信徒都与基督紧密相连，我们受苦时，基督也感同身受。所以我们可以心存喜乐地忍受苦难，因为苦难能改变生命，带人进入神的国度。3我们要全心全意地做工，不能只靠个人的力量，我们拥有圣灵的能力，可以每天学习成长，被爱激励而不是被忧虑或骄傲驱动，因为知道神赐力量给我们，叫我们日趋成熟。【摘自圣经灵修版歌罗西书1】
 
2015.07.20.晚上18:10  1有效的传福音方法包括劝戒（警告）和教导。警告人不藉着基督，就注定永远与神分离；教导人藉着相信基督，就能得到救恩。基督在你生命中工作，你就把他介绍给其他人吧！用爱心警告他们、教导他们。你知道谁需要这信息吗？【摘自圣经灵修版歌罗西书1】2基督徒能处艰难，却不易处安逸，在患难之日我们寻求神，安逸却使我们感到自负自满。当你凡事顺利的时候，要留心持守你的信仰。3只要肯悔改，永远不会太迟，即使你受神惩罚才悔改，神仍会怜悯。不管我们以前做过什么，神都愿意与我们相交。你现在是否因犯罪而挣扎不安呢？认罪、谦卑，神的怜悯之门就必向你敞开！4我们悖逆神，肯定是要付出代价的。生活之中若不理会神，我们属灵上的损失，必定大过经济上的收获。【摘自圣经灵修版历代志下12】
 
2015.07.21.早上05:55  1如果你把宝物看得比神更尊贵，它就会变成你的金牛犊，终必有一天会使你败亡。所以凡是叫你与神疏远的事物，都应该完全放下。【圣经灵修版历代志下13】2内在的态度不应受外在环境的影响。我们很容易会因一些不如意的事或执着一些并不重要的事而灰心失望。如果你近来没有喜乐，也许因为你没有从一个正确的角度去看目前的处境。最终的喜乐来自基督。3我们对教外的人也要谦让，要有合理、正直和大方的态度。我们不要向对我们不公平的人报复，也不要强调自己的权利。4我们可以“一无挂虑”吗？这似乎不大可能，因为我们常为自己的工作、家庭、学业而忧虑。保罗建议我们将忧虑变成祷告。想减少挂虑，就多祷告！我们何时开始感到忧虑，便要何时停下来祷告。【圣经灵修版腓立比书4】
 
2015.07.21.晚上18:05  1我们生活不再以神为中心，却要维持基督徒生活的外表，实属肤浅；外表的美丽须是发自于内心的圣洁。【圣经灵修版历代志下12】2神的平安与世界的平安不同（参约14:27）。真正的平安并不来自乐观的思想、没有纷争或愉快的心情，而是来自知道神掌管一切。我们在基督国度里的身分是确定的，我们的生命也已安排好了，让神的平安引导你对抗忧虑吧！3我们想什么，就决定了我们说什么、行什么。保罗教导我们要思念真实的、可敬的、公义的事情。你常被坏念头或白日梦所困扰吗？检查一下自己的思想，看看从电视、书刊、闲聊、电影和报章中受了多少影响，请将不良的活动剔除，去做健康有益的事，还有更重要的，就是读经和祈祷。求神帮助你思念良善和纯洁的事。4当我们帮助有需要的人时，受惠的并非仅是接受施舍的人，我们也同时得益。【圣经灵修版腓立比书4】
 
2015.07.22.早上06:03  1我们往往听了道，却忘记讲道的内容；读了经，却不想改变自己的生活方式；讨论了经文的意思，却不把其意义活出来。单单听道、读经、甚至清楚知道神的道，都是不够的，我们必须将神的道实践在生活中。2你在任何情况下都可知足吗？你有很大的需要吗？还是因为得不到想要的东西而不满？学习依赖神的应许和基督的能力，就会知足。如果你老是渴望拥有更多东西，就求神将这些欲望除去。他知道什么对我们最好，他会供应我们所需的一切。3人往往以物质来填补心灵的空虚，渴求更多更好的东西。当你感到心灵空虚时，会找些什么来填补？你怎样才能知足？关键在于你怎样看事物的先后次序和能力的源头在哪里。4我们将思想集中在基督身上，就会学到合一、谦卑、喜乐、平安，并能充满信心地为他而活，因为有“主耶稣基督的恩”与我们同在。【圣经灵修版腓立比书4】
 
2015.07.22.晚上18:15  1神必满足我们的需要，无论是现在生活上的需要、将来的需要，甚至是面对死亡的勇气，他都会供给我们。我们的渴求不一定是我们的需要。大部分人都想安逸过活，避免困难和痛苦。我们不一定会得到所有想要的东西，但基督会改变我们的态度和欲望：从想要得到一切变为接受神的供应，并有能力为他而活。【圣经灵修版腓立比书4】2谁会喜欢朋友加的伤痕胜过仇敌连连的亲嘴呢？就是那些究察动机之人。真正关心你的朋友会给你逆耳的忠告，不过你知道那是为了你好；相反，仇敌用甜言蜜语，讲得你心花怒放，却把你送上死地。不过人都喜欢听顺耳的话，即使是仇敌讲的也爱听。切记朋友的劝告无论怎样逆耳，都胜过仇敌的恭维。3作领袖的人有很多问题和该关注的事情要处理，他很容易忽略最值得留意的人──那些忠心的雇员或义工（看守无花果树的人）。【圣经灵修版箴言27】
 
2015.07.23.早上05:35  1称赞能试验一个人，有如高热能熬炼金银一样。你的工作有没有得到称赞？你得到称赞以后，是否更殷勤地工作？你对称赞的态度，足以显明你的性格。有高贵品德的人，不会因别人的称赞而飘飘然。他们与自己内心的信念保持一致，不管有没有别人的称赞，他们都只做当做的事。2因为人生短促，财富也飘忽不定，所以我们应当更勤奋地工作，处事要有远见，留心关照自己的家庭、亲人及事业。我们应当作个忠心的管家，像农夫精心料理自己的田地与牲畜一样。未雨绸缪（绸缪chóumóu：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作）是神的子民的责任，并非可有可无的事。【圣经灵修版箴言27】3信徒要关心的，应是基督，而非外在的礼节。我们的敬拜、传统、礼仪可以帮助我们亲近神，但我们不应批评那些与我们的传统和礼仪不同的信徒。敬拜神比如何敬拜更加重要，不要让人论断你，你只要向基督负责。【圣经灵修版歌罗西书2】
 
2015.07.23.晚上18:05  1我们可以藉以下的问题分辨何谓人为的宗教：是否强调人为的规则或禁忌，而非神的恩典？是否鼓吹对别人论断批判，而非有爱心、小心地执行纪律？是否强调规律、神秘知识、特殊异象，而非神的话语？是否高举虚伪的道德、推崇守法的人，而非基督？是否忽略基督的普世教会，而宣称自己是与众不同的群体？是否羞辱肉体，作为属灵成长的途径，而不关心人的整体成长？是否将家庭置之度外，而非像圣经那样尊重家庭？【圣经灵修版歌罗西书2】2在别人渐渐了解你，想以难题考验你的时候，你的回应是否仍能见证神，让人知道你的成就是来自神所赐的智慧呢？你的生活可以成为神大能的见证。你要使别人看出神的灵正在你身上运行。【摘自圣经灵修版历代志下9】3当你正要犯罪时，请切记有一天你要站在神面前受审，这也许可以帮助你改变主意。【圣经灵修版歌罗西书3】
 
2015.07.24.早上05:30  1基督徒真正的家乡就是基督居住的地方（参约14:2-3）。这个真理使我们对地上的生活有不同的看法。“思念天上的事”就是从神的角度来看生命，寻求他的旨意。这样才能对抗地上的物质主义。当我们从神的角度来看物质，就会有正确的价值观。我们愈从神的眼光看这个世界，就愈能与神的心意配合。2面对淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪，我们必须看自己是死的，不要有任何反应。正如对树上坏死的枝子，在败坏整体之前，必须将之剪掉。我们必须每日警醒，除掉这些邪情私欲，依赖圣灵的大能，为主而活。3我们必须弃绝一切邪恶和不道德的行为，这样才可以持守基督的教导。如果你也曾向基督委身，现在你是否仍然保持忠诚呢？4彼此说谎，会破坏互相的信任，扰乱合一，使关系破裂，导致教会严重分裂。因此，我们写报告时，不要夸大其辞或散播谣言和拨弄是非；却要立志说诚实的话。【圣经灵修版歌罗西书3】
 
2015.07.24.晚上17:50  1作基督徒不单要有良善的意念，也要有正直的行为。2每个基督徒都在不断地接受教导，我们愈多地认识基督和他的工作，就愈能像他。这是毕生的过程，我们需要不停地学习和顺服。在基督里成长需要实践，不断地反省，忍耐和对准他的心意。3种族、国籍、教育程度、社会地位、财富、性别、宗教、权力所造成的隔阂都不应在教会内存在。基督打碎了所有的障碍，接纳所有人到他面前。没有任何东西可以拦阻我们传扬基督，或阻拦任何人或信徒进入我们的团契中（参弗2:14-15）。基督徒应致力建立桥梁，而非城墙。4保罗教导我们每天为神而活的方法：学效基督怜悯、宽恕的心（3:12-13）；让爱引导你的生活（3:14）；让基督的平安在你心中做主（3:15）；要存感谢的心（3:15）；把基督的道存在心里（3:16）；活得有如耶稣基督的代理人（3:17）。【圣经灵修版歌罗西书3】
 
2015.07.25.早上06:05  1饶恕的秘诀，就是牢记神怎样饶恕你。觉察神无尽的爱和饶恕，可帮助你去爱和饶恕别人。当想到神宽恕你那么多时，你便会觉得很容易宽恕那些因小事而得罪你的人了。2实践道德而没有爱，这些德行就会变样、被割裂和失去光彩（参林前13:3）。3我们的心里充满冲突，因为我们的感受和欲望并不协调，既害怕又盼望，既怀疑又信任，既忌妒又爱。我们如何处理这些冲突，按神的心意生活呢？保罗告诉我们，我们必须采用和平的原则──看看哪个选择会为心灵和教会带来平安（有关基督的平安，请参腓4:9）？4“都要奉主耶稣的名”，意思是我们日常生活中的一举一动，都要荣耀神。作为一个基督徒，不管你去什么地方、说什么话，你每一刻都代表着基督，当别人看见你或与你谈话时，他们对基督有什么印象呢？你如何做才能荣耀神呢？【圣经灵修版歌罗西书3】浙江部分屋顶没有十字架的教堂1437775608
 
2015.07.25.晚上17:50  1孩子必须爱护，在爱中严加管教。千万不要责骂、嘲弄他们，伤害他们的自尊心会使他们灰心丧志。2如果我们把工作视为敬拜事奉，就不会觉得辛苦沉闷了。如果把工作上的困难视为作门徒的代价，就可以毫无怨言地积极工作了。【圣经灵修版歌罗西书3】3基督徒领袖若与不信的人结盟，就易妥协而放弃理想，属灵的警觉也会迟钝。圣经常警告我们，不可与不信的人同负一轭（参林后6:14）。4若我们寻求神，得到他答复却又毫不理会的话，这种寻求就属徒然。真正敬爱神的，不仅要寻求他的指示，更要在神发出指示以后遵命而行。5顺服神不一定保证毫无患难，事实上，顺服神可能会激怒人。不过宁可叫人失望，远胜过招致神的震怒（参太10:28）。如果你因为诚实而受人冷嘲热讽的话，请你记住，这可能标志着你在神眼中行事正直（参太5:10-12；罗8:17, 35-39）。【圣经灵修版历代志下18】
 
2015.07.26.早上06:06  1领导人周围如果尽是谄媚的小人，自己又只想听奉承话，则必有灾祸上身。2我们犯罪，必尝苦果，我们可能想自暴自弃，以为“我定意犯罪，自作自受，必须承担这后果，”不错，有时我们罪有应得，但是在紧急关头千万别忘记向神求助。不管你的罪孽有多深重，你仍然能呼求神的救助。3不管人怎样千方百计来防卫，神总会成就他的旨意。他甚至于能使用人的错误使他的心意实现。对于信靠神的人，这是莫大的鼓舞！我们可以倚靠他，按照他的计划而行，即使环境恶劣不顺，他总会成就他的应许。【圣经灵修版历代志下18】4你职位在别人之上，就要要求自己作事公平正直，因你需要向你天上的主人负责。5我们有很多理由把工作搁置一旁，也很容易转移目标，或因疲惫而停止工作，因精神不集中退出工作，或是听天由命，假手他人去工作。但要知道，我们应该努力完成神所分配给我们的任务。【圣经灵修版歌罗西书4】
 
2015.07.26.晚上18:00  1当我们与人分享基督时，态度必须温柔；倘若我们的态度恶劣，不管我们的信息如何强而有力，都没有用。我们喜欢别人尊重自己，我们就要先尊重别人；我们希望别人聆听我们，也必须先聆听别人。“用盐调和”指我们说话要有趣，穿针引线，带来和平；切忌挑拨离间，搬弄是非；也不要自吹自擂，惹人反感。2我们千万不要让任何东西阻隔我们与救主之间的关系。【圣经灵修版歌罗西书4】3要想免受不良影响，必须选择好的榜样。主基督是完美无瑕的榜样。不管你背景如何，受过何种教育，你都可以效法主基督的榜样，一心一意地照他的行事为人而活，努力向上。4即使我们一生行善顺从神，但是如果在最重要的事上犯错，也是无益。真正信从神之人，要凡事都将神放在首位。【圣经灵修版列王纪下15】5如果我们一心仿效别人、讨好别人，就是看重人过于神，必招来危险。【圣经灵修版列王纪下16】
 
2015.07.27.早上05:58  1朋友和同事常常在不知不觉间对我们有深远的影响。假若我们坚持与那些藐视神的人保持友谊，我们可能会陷入罪中，渐渐对神的旨意麻木，这种态度其实就是藐视神。你的朋友是建立还是拆毁你的信仰呢？真诚的朋友应该影响你更加亲近神。2恶人、罪人、亵慢人的影响会使我们与神喜乐的光辉分隔，正如一片黑云使我们与喜乐的朝阳分隔了一样。3认识和思想神的话就是把它应用在我们日常生活的每一步上。倘若你希望更加亲近神，就必须认识他的话语。4我们愈全面认识神的话语，就愈晓得在日常生活中如何作出抉择。5愈喜爱与神同在，享受神话语中的光辉，我们灵里的喜乐就愈增长；反之，愈是容许亵慢的罪人影响我们，这大喜乐的源头就会离我们愈远。假若你不想喜乐，那就花时间与那些亵慢的罪人为伴吧；如果你要喜乐，就从神的同在和他的话语里去找。【圣经灵修版诗篇1】
 
2015.07.27.晚上17:55  1圣经所应许的“凡他所做的，尽都顺利”，并不表示我们永远不会失败或没有困难，也不是有健康、财富和快乐的保证。圣经所指的顺利是当神的智慧应用在我们的生活中，就会结出好果子，使我们获得神的嘉许。正如一棵树得到水分滋润，可结出丰盛的果实，同样，我们吸收了神的话语，便产生尊敬他的行为和态度。真正的顺利是从认识神话语的真正价值而来的！2虽然恶人可能在许多时候占上风，但神向我们保证，审判的一天必定要来临，他们的罪必被惩罚。【圣经灵修版诗篇1】  3一旦我们的决定会影响到别人的生活，甚至性命，就必须寻求神的智慧来帮助我们作决定。4许多时候我们会因为别人的想法而不敢去做正确的事，我们要选择顺从神过于得到别人的认同，并坚持到底。【圣经灵修版马太福音1】
 
2015.07.28.早上05:35  1在我们意想不到的时候，神总会赐下帮助。他对我们的供应远超过我们有限的理解或期望。不管试炼怎样痛苦，乃至似乎要绝望，我们也应当仰望神的眷顾，我们必能看到他奇妙的供应！2信心是介乎应许与确据之间的一步。我们微弱的信心可能使我们与神迹失之交臂。每一个神迹不论大小，都是由顺服开始。我们迈开信心的第一步，才会看见事情解决在望。【圣经灵修版列王纪上17】3公开表明信奉耶和华是非常重要的。若我们只是随波逐流，追求骄奢淫逸的生活，将来就会看到自己原来一直在崇拜一个假神──自我。4某些“神”虽不是木头石头的偶像，却一样又虚假又危险，因为它们使我们不倚靠真神。如果我们一生追逐权力、地位、外貌、或物质财富，这一切就可能变成我们的神。但是在我们遭遇危机、患难，呼求这些神来帮助的时候，却不会得到回应。他们不能垂听，也不能解答，既不能引导，更无智慧可言。【圣经灵修版列王纪上18】
 
2015.07.28.晚上18:10  1这个世界有许多领袖炫耀自己的权势，嚣张地攻击神和他的子民，扬言要建立并管辖他们自己的王国。对此神一笑置之，因为他们所有的能力都是从他而来的，他也可以把这些能力取走。我们不用害怕这些暴君夸口，因为他们是在神的手里。【圣经灵修版诗篇2】2敬拜木头和石头的偶像就是羞辱那位创造木头和石头的神；拜金钱或名誉也同样是羞辱那创造了财富和价值的神。今天，我们若信靠那些满足我们需要的受造物过于那位创造主，就是拜偶像了。3内心的喜乐会因信靠神而一直随着我们，但快感却因环境而异；内心的喜乐能战胜沮丧，快感是将其掩盖起来；内心的喜乐是长久的，快感只是暂时的。【圣经灵修版诗篇4】4神两种不同的特性：神的慈爱和神的愤怒。不理会神的慈爱和指引，其结果就是陷在罪里，并招致神的愤怒。我们必须认识到我们选择的后果。神期望保护我们脱离坏的选择，但神仍然给我们选择的自由。【灵修版以赛亚书8】
 
2015.07.29.早上06:00  1我们也可以确信，当我们呼求神，他也必听见和答复。有时我们认为神不会听，因为我们的生活与他圣洁的标准有很大的距离，但是神必垂听，因为我们相信基督的救赎，所以他赦免了我们。当你感到自己的祈祷只是在天花板上转来转去时，请记住自己已是个信徒，神爱你，会特别地看顾你，并会垂听和回答你的祈求（虽然他的答复未必如人所愿）。应当在神的能力的光照下去看我们的问题，而不是在我们的问题的阴影中去看神。【圣经灵修版诗篇4】2今天仍然有人常常惧怕基督会取走他们的东西，其实，他希望赐给我们真正的自由、平安和喜乐。不要惧怕基督，让他成为你生命中的王吧！【圣经灵修版马太福音2】3撒但常常在我们最软弱而身心受压力的时候，就是我们感到疲乏、孤寂、面对重大抉择、前途不明朗的时候来试探我们，它也会在我们自以为刚强的时候来试探我们，我们应当随时做好准备抵挡撒但的攻击。【圣经灵修版马太福音4】
 
2015.07.29.晚上18:10  1纵然被试探后，我们可能会觉得自己污秽，但要记住试探本身不是罪，惟有我们不顺从神、在试探中屈服才是犯罪。2撒但的试探集中在三个关键的地方：肉体的欲望；财富和权力；骄傲（参约壹2:15-16）。3我们可能被试探用不正确的方法或在不适当的时间去满足完全正常的欲望。例如偷取食物，或在婚前放纵情欲，就是用神不悦纳的方式来满足肉身上的需要。许多需要都是正常和合理的，但必须循着正确的方法，在适当的时间去满足这些需要。4神的话是一把利剑（参弗6:17），可用来面对属灵的争战。熟识圣经是一个重要的步骤，帮助我们抵挡撒但的攻击，同时更需要遵行其中的教导。事实上，撒但也熟识圣经，不过它没有遵守而已。故熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。【圣经灵修版马太福音4】5神对罪的处罚，不一定是戏剧性的即时报应。但是如果我们不理会神的律法，终会尝到罪的后果。【圣经灵修版历代志下21】
 
2015.07.30.早上05:45  1当人经历了大的属灵体验，尤其在支出了不少的体能或精力以后，常常会感到精神不振。当你经过一场大的属灵争战，而感到精神不振的时候，要记住：你一生的工作尚未完毕，神还要使用你。2当你以为自己是惟一仍忠于神任务之人的时候，不要为自己难过；自怨自艾、自怜自卑都会削弱你所做的善工。你大可以放心，即使你不知道其他人在何方，但他们照样在忠心顺服神，执行他们的任务。3如果想在伟大的场合里（大聚会、教会、议会、显赫的人身上）寻找神，可能找不到，因为他常常在谦卑人的心中，在人安静之时以柔和的微声对人说话。你是否在聆听神说话？请停下忙碌的生活和工作，谦卑安静地恭听他的引领。他可能在你意想不到的时候对你讲话。【圣经灵修版列王纪上19】
 
2015.07.30.晚上19:05  1我们既然是基督徒，就有神的灵住在我们里面。面对挣扎，如果求神帮助，他就会为我们争战，并且得胜有余。如何让神为我们争战呢？认识这场战争不是我们的，乃是神的；承认人的力量有限，让神的力量自由运行，以胜过我们的恐惧软弱；确定我们所追求的是神喜欢的，不是一己的私欲；求神在我们每日的争战中施恩帮助。2我们与不信主之人合作，很可能会招致灾祸，因为双方的原则迥异（参林后6:14-18），一方事奉主，另一方不认识神的权柄，事奉神之人自然会面对试探，若在信仰上妥协，灵性必受亏损。在你与别人合伙以前，先要查问几个问题：我的动机是什么？我想与这些人合伙，要避免什么事？合伙是最好的解决方法，还是临时应急？我自己有否祷告，有没有请别人代祷，寻求神的引导？我与合伙人是否真正为共同目标而努力？我是否甘愿为遵行神的旨意而少得经济收益呢？【圣经灵修版历代志下20】
 
2015.07.31.早上05:55  1不要因情绪不好而就什么都不做，你做该做的情绪就会好；不要因有压力就不侍奉，你在侍奉中压力就没有了；不要体贴那会变的情绪或感觉，圣灵的大能是要覆庇在顺服在神的人身上。2假如我的生命不结果子，谁赞赏我都不重要；假如我的生命多结果子，谁批评我也不重要。（本任·约翰）3追求太多你就忙，期望太高你就累，心胸太窄你就气，担心太多你就愁，事务太多你就烦，能减即多余，舍己靠主近。你的人生路会走得更好些。4我们不能但求个人得救，“躲进小楼成一统”自得其乐，也要为社会公平公义尽心祈祷、尽力参与，让教会社会一同蒙神施恩。5我们一定要相信，我们所经历的都是我们能承受的；只要我们心里有爱在，爱里就没有惧怕，就一定能胜过万难。6从俗世野心、纵情声色的过往，到心不狂傲、眼不高大的现在，因为明白俗世声色中没有心安，谦卑信靠在上帝里面才能平稳安静。【摘自《2015年圣经金句日历》】
 
2015.07.31.晚上18:10  1不管人曾多么邪恶，只要现在肯谦卑、回转归向神，求他赦免总为时不晚。【圣经灵修版列王纪上21】2偶尔犯错却不正视，就会逐渐地成为一种生活习惯。什么时候我们不再承认神是我们最高的领导者，那时就是走向败亡的第一步。【圣经灵修版列王纪上22】3当环境对我们不利时，很容易想到神是否离开了我们。当所有事情似乎都与我们作对时，惟一站在我们身旁的就是神，倘若你的生命碰到挫折，不要责备神，乃要寻求他！4有些时候，生命中只存有少许盼望，一旦这些盼望也失去，就只剩下绝望了。当要面对困难、考验、痛苦和死亡时，我们可能很想放弃。当我们感到似乎已经绝望，生命令我们失望透顶时，我们仍然有惟一的盼望──赐我们盼望的神，因为他应许作我们的盾牌，保护我们。当我们把思想集中在神那里，就仍然有盼望。【圣经灵修版列诗篇3】