“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”
这可能是在我国流传最广、最受民众欢迎的一幅春联了。春回大地，万象更新，意味着新的一年来到，期盼着新的一年里头，一家人都能幸福平安。
元旦，固然是新年的开始。但是，对于我们中国人而言，春节才真正是新年的节庆，这是我们中国人最为隆重的传统节日。千家万户，贴上春联，点燃爆竹，挂上灯笼；在北方，一家人齐动手包顿饺子，吃饺子交好运；在南方，老老少少吃汤圆，意思是寄望一家人团团圆圆。新的一年，就在中国人这种特有的庆祝方式中，开开心心、热热闹闹地开始的。
细品我们中国人的春节文化，至少有三个关键词，就是“家”、“福”、“新”。这三个词，确切地说，这三个字，是我们中国人特别喜欢的，蕴含很多的情感。
家：家和万事兴，人勤百业旺
新年的钟声响起，在外的人儿归家。不惧风雪，不怕路远，有钱没钱回家过年。因为，家，对于我们中国人来说，有着信仰一般的慰藉。
一年的奔忙之后，能回到家里，和家人团圆，一解乡愁，共乐天伦。过去的一年里，我们各自忙碌着，勤勉工作，在不同的岗位上，在不同的行当里，发挥着自己的作用，贡献着自己的才智，流自己的汗，吃自己的饭，不同程度地有所成就或者有所收获。然后带着一年的疲惫，一年的劳累，回到家里，稍事歇息，重新得力。一家人围坐在一起，吃着家乡菜，说着家乡话，说说生活的烦恼，谈谈工作的压力；饭后，帮老爸刷刷筷子洗洗碗，给老爸捶捶后背揉揉肩。一年到头，不图别的，就图个一家老少能够团团圆圆，能够平平安安。 如此一团和气的家庭，实在是温暖的，也是神所赐福神所喜悦的。
圣经似乎也给我们描述了这样的场景，“凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！”（参诗篇一二八1-4）
当我们和家人团圆的时候，别忘记我们还有一个家，就是我们灵魂的家，这家就是永生神的教会（参提前三15）。一年三百六十五个日子，我们风里来雨里去，没日没夜地为了生存，为了生活，为了所谓的成功与荣耀，奔忙着，就像我们小时候玩的那个陀螺，被各种有形无形的外力抽打着，不停地旋转旋转，甚至忘了为什么转个不停，究竟在围着什么在转，值不值得。或许这些问题我们也不曾想过，即便想过，也不该多想，往深处去想。也就是随着潮流转，被人潮裹挟着走，直到有一天走不动，转不了了。这样的人生岂不令人悲叹。
或许你会说，我为什么转，为什么忙啊？就是为了家啊。可我们为了家，不能自己没有家，得为自己的灵魂找个家。社会上有很多所谓的人生导师，不断地向人灌输着他们的思想，抛售着他们的名言，可这些人以及他们说的这些话，都会过去，唯有神的话安定在天，永不改变。耶稣说，听他的话就去行的，就是一个聪明人，就是把人生的根基立在磐石上了。而这磐石就是耶稣自己，此外没有任何人能立这个根基。（参太七24，林前三11）耶稣的这些话，我们从哪里可以听见？就是神的教会。神的教会传讲这样关乎我们生命的真理，不是那些人生导师们所抛售的道理。教会这个家，你要常去，你要常回到这个家里来。“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”（参诗篇二十七4）求问上帝，求问圣经，我们才得到生命的真智慧，就是关乎我们生命得救的智慧。进而由教会这个家，得知天上那个家。
过新年，一家人聚在一起，其乐融融。可人生总是有聚也有散。天下没有不散的筵席。若是我和我的全家，都走进了教会这个家，终有一天，我们可以掀起天国的门帘，欢迎自己的家人进入永恒的家，到那时，永不分散，永远与主同在。
福：和顺一门有百福，平安二字值千金
过新年，各家各户不仅在门上贴春联，而且在窗户上贴福字。不少人家特意将福字倒贴，想要表达的意思就是，福到（倒）了。
那么，有哪些福呢？新年我们期望得到哪些福呢？万事如意，一帆风顺，四季发财，官运亨通，长命百岁，子孙满堂，这些都是我们中国人普遍认为也想到得到的福。在过新年的时候，我们左邻右舍，亲朋好友之间的问候与祝福，也常是这些话，所谓讨个彩头，图个吉利。
小时候常听母亲说，什么是福啊？家里无病人，牢里没犯人，就是福。一家人无病无灾就是蒙了大福了。多么朴素而美好的心愿啊。为什么说是“心愿”呢？因为月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。人生不如意事十有八九。世上没有十全十美之人，也没有尽善尽美之事。谁的人生里头没有些坎呢？所以平安才显得格外珍贵，才为所有人所期盼。平安二字值千金。平安是福。
可是，平安是什么呢？平安何处寻？平安不是无事。因为人生总有事。平安是在出事的时候，心里很镇定，很安宁。这是真正的平安。你心里有这种真正的平安吗？耶稣说，到我这里来，我使你得安息。（参太十一28）耶稣那里有真正的平安。当耶稣降生时，一大队天使天军，一起赞美上帝说，在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。（参路二14）荣耀归于神，平安归于人。可问题是不太多的人知道人要荣耀上帝。有人不解，觉得上帝也偏心，只把平安给他所喜悦的人。其实不是上帝不公，上帝的法则本是如此。就像上帝赐下了阳光，可你若把自己封闭在黑漆漆的铁屋子里，就是不肯打开门或是走出这个铁屋子，你如何得到阳光的照耀与温暖呢？人若不肯到耶稣这里来，只信自己只靠自己只为自己，不肯荣耀上帝，不肯把荣耀归给上帝，如何能得到平安呢？
一个人活在耶稣面前，环境是顺是逆，他的心里都有夺不走的平安，就像原先作不规则摇摆运动的磁针，在遇到强大的磁场时被固定住了方向，人生再也不会摇摆不定，而是心里有主，脚下有路，有耶稣可依靠，有上帝指引前路。即便前路或遇凶险，但我可以学像大卫那样祷告说，“上帝啊，我惧怕的时候，要倚靠你。”（参诗篇五十六3）所以大卫作诗，我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。（参诗篇二十三4）神同在才是真福。记得，不是不会遭害，而是不怕遭害。不是没有意外，而是依靠神，有出人意外的平安。
什么是福？应该求什么样的福到你家我家？耶稣同在是福，就当求耶稣到你家我家。“你要认识神，就得平安，福气也必临到你”（伯二十二21）。“当信主耶稣，你和你一家都必得救”（徒十六31）。我们要将主在我们身上的作为与怜悯，告诉我们的家人、亲属，或者上帝因着我们温柔敬畏的心，赢得整个家族人的心。一年之计在于春，一生之计在于神，神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。他给人十字架的救赎，他给人生命的价值，他给人满足与福乐。“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”（诗篇十六11）
新：春风春雨春色，新年新景新人
新年来到，意味着寒冬过去，春天来到。春风春雨春色，大地复苏，万象更新，预示着一切都是新的，新年新气象，一切可以重新开始。
当然这种“新”，不能仅仅只是外在的环境新、服饰新、用品新，而且要有内在的思想新、心灵新、生命新。不然，一切的新都成为旧，也就无所谓新了。
圣经有多处经文提到“新”，我列举几段：
结三十六26我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。
林后四16所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
罗十二2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
弗四23-24又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
西三10这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
这些经文无一不在提到内在的更新，包括新心新灵、新心意、新心志、新知识等，从而有外在的更新。这是一个在基督面前活着的人，或者说在基督里的人，比较注重的生命成长方面的一种进路。而内在更新特别重要的一条路子，就是让圣言浸润。怎么住在基督里？具体来说，就是让神的话语在我们心里。耶稣说，“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面”（约十五7）。因为神的话语所揭示出神的法则与心意，了然于心，所以我们成为新人，生命才有了根本的更新，也就是在很多人常说的“三观”——人生观、价值观、世界观方面有了更新，信仰带来在这三方面上积极向上的改变，才是好的信仰，也唯有这样的信仰才不停留于表面。
这样的新人真的会有看得见的新性情，说话、行事都有新样。比如，放荡变得谨守，暴躁变得忍耐，粗俗变得清洁，傲慢变得谦和，贪婪变得慷慨等等。都说，江山好改本性难移。可以也有例外，就是一个人遇见基督就成了例外，本性有了好的变化。耶稣的门徒约翰就是个例子。原是雷子的性格，后来变成爱的使徒。试想，一个人总是旧样，即便过再多的新年，对他而言，都是旧年，都是把过去的一年一年的生命样式与生活内容，再一年一年地重复而已。
新年伊始，我们不必往后看，过去的失败与过犯交给神，他会赦免不再记念；我们不必朝前看，前路即便遇到凶险，倚靠神他会同在，重担他也会担；我们不必向外看，外面的环境如海涛滚滚，叫我们丧胆困扰；我们不必往里看，心里的力量微弱，人性的缺点多多；我们只要向上看，仰望上主施恩的手，仰望耶稣慈爱的面，在主里不惧怕，得平安，有悔改，有长进，唯靠基督，一切都能更新，盼望也能实现。