容我讲述二个故事：
挨打的“小女佣”
很久以前，我看过一部片名叫《聂耳》的电影。电影说的是音乐家聂耳的生平。不过，影片中有一幕仅仅为了烘托主人公聂耳的形像，涉及到一位“无名”女孩子命运的戏，一直成为我挥之不去的梦魇。
聂耳正在他租住的小阁楼里拉小提琴，突然听到一个女孩子的哭声，声音是从附近房间里传出的。他放下提琴，向那里赶去。镜头转向一个房间，只见一个凶恶的中年女人拿着鸡毛掸打一个十二，三岁的女孩子，女孩子是她家的小女佣。鸡毛掸的竹柄细长，柔韧，一柄抽下去，打在人的身上，立即红肿，疼痛难忍。女主人就这样，啪，啪，啪，一柄又一柄，打在女佣的身上，女佣一边哭，一边用手肘抵挡。但，挡住这边，漏了那边，那种可怜，无助的样子，我看得心都快跳出来了，叫道：“还不住手！”幸好，这时聂耳出现了，他抢过女主人的鸡毛掸，用身子挡住女佣，对女主人厉声道：“不准打人！”
虽说这是电影里的事，但完全合乎现实生活的逻辑。
当时，我下意识地想，这小女佣要是我妹妹，怎么办！长大了，我想，这小女佣要是我女儿，怎么办！
虽然，她既不是我妹妹，也不是我女儿，但她有兄弟姐妹啊，她有父母啊，他们要是看到这一幕，怎么办！
小女佣挨打的事，我一直难以释怀。
信主后，我多次思想这个无名女孩子的可怜景象。不过，渐渐地，我把这件事与我后来从电视上看到的一件事联系起来。
两度被卖的“女厅官”
在南方某省的一个小镇，一个出生不久的女婴，父母因为家里穷，便她卖给了一户家境比他们稍好一些的一户人家。在养父母家里，婴孩艰难地长大，四岁时就要做家务，有时还要帮助家里做农活。六岁那年，因为养父得了肺病，养不起她了，又把这个苦命的小女孩卖给了另一户人家，这户人家家境也很差。在这一户养父母家里，女孩子照样要做家务，干农活。
不过，七、八岁的小女孩子显出她的聪慧，常常以羡慕的眼光看她哥哥背着书包上学。十岁那年，养父母手头稍微宽裕点了，便把她送去念书，父母亲只想她不要成为文盲，读一，二年书就算了。没想到小女孩子书读得很好，两年后，老师到她家说服她养父母，说要是女孩子辍学了很可惜，养父母亲就又让她读了。
小学毕业后，小女孩子被保送到初中。养父母不让她继续读书了。她死磨烂磨，而且提出——以前在家里做的事情，现在她利用业余时间，尽力补上。小女孩子又闯过一关，去城关读初中。初中毕业后，考上中专。在穷乡僻壤，出个中专生，也是一件很轰动的事。于是，养父母咬咬牙，让她去读中专了。中专毕业后，女孩子被分配到县城医院当护士。小女孩已经不再“小”了，她已经是个大姑娘了。后来，这姑娘转行行政工作，而且一路升迁，五十岁时，当上了省妇联主任，正厅级。电视里显示她去乡下视察，所到之处，她体察民情时特别有感情，还掏钱捐款。
以上两个故事都是在我信主前获悉的。
信主后，“小女佣”和“女厅官”的故事时而“同步”进入我的思维空间。
两度被卖的苦命女孩子当了“厅官”，这事促使我反思电影《聂耳》中那个挨打的小女佣。
女厅官“时来运转”的经历提醒我想到圣经里的一句话：
“遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为 神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。”（传7：14）
“小女佣”很凄惨，但，谁知道，今后命运会不会“翻盘”，像“女厅官”那样呢。
打“小女佣”的女主人很嚣张，但，谁知道，今后命运会不会“翻盘”，比如受二奶，或三奶的气，结果比被她打骂的“小女佣”更凄惨。
所有的“可能”都在神的手里。圣经说：
“万军之耶和华起誓说‘我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，’”（赛14：24）
“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（太23：12）
小女佣挨打时，神一定看到了。这对我来说，很安慰。因为，神是宇宙的神，是“每一个人”的神。
世上任何事情，不管事情多大，多小，没有神的允许，都不会发生。小女佣挨打，一定有其“属天的理由”（不是属世的理由）。
“小女佣挨打”，其实是世人“命运”展示出来的“一面”。
自从亚当，夏娃堕落后，世上所有的人都逃不出苦难，因为“地必为你的缘故受咒诅。”（创3：17）
这是神的公义使然。但，神为拯救世人，让他的独生子耶稣基督担当世人的罪，如圣经所言：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）
按照神的拣选原则看——“你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，……又拣选了世上软弱的，……神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，”（林前1：26-28）“小女佣”（这样的人）更多有几分被神拣选的理由。
这并不意味着——信了主后，假如我看到小女佣挨打就会无动于衷。不，我仍然会撕心裂肺。
不同的是，信主后，我对这事的定位发生了变化。
重新思想“小女佣”的命运，我对“小女佣”的定位从——“她仅仅是女奴”——转变为——“她是神按照神的形像造的人”，“她是个罪人”，“耶稣为她死”，“神在等候她归家”。
假如小女佣是我的妹妹，或者是我的女儿，那么，信主前，我会“尽力”（包括以我生命为代价）“拯救”她。信主后，除了信主前的那种“尽力”，我更会在神面前，迫切祷告，求神拯救她的灵魂。
