祸从天降。在我们人生中出现的所有祸患，无不来自神。神说：“我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。”（赛45：7）
常常，我们“想到”的灾祸没有出现，我们“想不到”的灾祸却从天而降。
美国有一个伞兵说：在他服役期间，他成功跳伞数百次，从未出过事。带着健康的身体，他复员回家，一到家，就在大厅里被地毯绊了一下，跌倒了，他的身体与桌子发生强烈的碰撞，肋骨断了四根。
伞兵说，每次跳伞，他都担忧“出事”，所幸，结果没有出事；而回家时，他什么都不担忧，却重重地摔了一跤。
何止伞兵如此，这是天律，耶稣说：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”（太6：27）
对于祸患，既然思虑无用（还有害），我们何不“不思虑”祸患，转而敬畏“降祸患”的神，从而收获神的“帮助”—— “耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”（代下16:9）
以上这句话语出现的背景是——亚撒的愚昧之举：
亚撒是犹大国的一个王。
亚撒在耶路撒冷做王41年。在他做王的41年间，有35年都没有争战的事。耶和华与他同在，耶和华以奇妙的方式祝福他、保护他、使他昌盛。
不曾想，祸从天降，第36年，“以色列王（北国）巴沙上来攻击犹大。”（代下16：1）。巴沙修筑了一座防御城拉玛，作为攻击犹大的堡垒和封锁工事。
此时此刻，亚撒缺乏对神的敬畏，“于是亚撒王从耶和华殿和王的府库里拿出金银来，送与住大马色的亚兰王便哈达。”（代下16：2）
亚撒用钱（献给耶和华的钱！）收买大马色的亚兰王，让亚兰王从北部去攻击以色列，使以色列王巴沙离开他。便哈达完全按照亚撒的要求而行。
这一招果然有效。“便哈达听从亚撒王的话，派军长去攻击以色列的城邑”（代下16：4）
以色列王“巴沙听见就停工，不修筑拉玛了（封锁犹大的工事）。”（代下16：5）这样，亚撒王就拆毁了拉玛，问题“解决”了——犹大安全了，重新有了安宁，以色列王巴沙被羞辱了。
为这事，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：“因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后，你必有争战的事。”（代下16：7-9）
如果亚撒仰赖耶和华，耶和华不单单会保护亚撒不受以色列王巴沙的攻击，还会将整个大马色的军队交到亚撒的手里（前面说的故事是亚撒求助大马色牵制以色列）。但是，亚撒把这个祝福扔掉了，他选择了去信靠金钱、使用阴谋，而不是去信靠耶和华。
我们能从本篇信息中学到什么功课呢？
要知道，祸不从思虑，祸从天降。
敬畏神，收获神的帮助，神的祝福。
