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《生命成长20讲》1、圣经,天下之大经

   2024-06-15 黄幸平210
核心提示:圣经启示了神对人类的救赎历史和永远计划,引导人类认识神的指路南针,也是人类行事为人的最高准则。圣经主要的教训是敬神、爱人、律己。分新旧两约,旧约讲论神与以色列人的关系,新约讲论神与教会的关系。圣经以耶稣基督为中心,为耶稣基督作见证。

本系列课程旨在帮助走进教会的人,在信仰及生命成长上有更进一步的认识与了解。

大多的教会,在完成教堂建造的同时或之后,越来越看到教会建造的重要。而教会建造需要一个养育系统。这个系统至少包括两个部分,一个部分是对刚走进教会的人、初信者给予教义方面的纯正系统教导,另一个部分是对已经受洗加入教会的人给予生活方面的正确引导,使得他们更加正面积极地生活,荣神益人。前一个部分叫慕道班,后一个部分称栽培班。

本系列课程第一讲到第八讲,用于慕道班教学,主要讲述基督教教义内容,从圣经、上帝、基督、圣灵、人类、救恩、教会、末世等八个方面加以阐述与解析;第九讲到第二十讲,可用于栽培班教学,主要讲述基督徒生活内容,从灵修生活到生活实践,提到读经、祷告、聚会,也提到说话、做事、交友、恋爱、婚姻家庭等方面的教导。通过这样系统的课程学习,一方面为了坚固走进教会者的信心,建立并完善教会会友的信仰体系,一方面为了会友能够成为教会的同工,参与教会侍奉,有其必备的素质。

此系列课程可以作为教会慕道班、栽培班的初级材料,作为讲员备课之参考,也可在开班时或结束后,发给班上的学员,作为课本或参考书。

 

第1讲 圣经,天下之大经

学习进度:圣经,上帝,基督,圣灵,人类,罪与恩,教会,末世,读经,祷告,聚会,传福音,言语,工作,财富,婚姻,交往,奉献,苦难,顺服

+ + 圣经,天下之大经 + +

主题经文:提后3:15-17,赛40:8,徒17:11

学习目的

1、了解圣经的特性;

2、明白圣经的大概内容。

课程内容

圣经是神的话语,古旧常新。圣经流传至今近3500年来,适合每一个时代,每一个民族,和每一个人的需要。中国一名为张之江的将军不禁赞叹道,“圣经,此乃天下之大经也。”此人曾经极力反对基督教,但在冯玉祥的影响下,最终成为虔诚的基督徒。他曾于1925年花去30000银圆,印刷10000册圣经,封面上烫有金字:“此乃天下之大经也”。圣经不是一本普通的书。“圣经”(Bible)一词,源于希腊文(Biblos),意为“唯一的书”(The Book)。

圣经启示了神对人类的救赎历史和永远计划,引导人类认识神的指路南针,也是人类行事为人的最高准则。圣经主要的教训是敬神、爱人、律己。分新旧两约,旧约讲论神与以色列人的关系,新约讲论神与教会的关系。圣经以耶稣基督为中心,为耶稣基督作见证。

圣经是基督的恩赐与圣灵的恩赐之后,神给世人的第三大恩赐。圣经影响全世界,没有其它任何书籍可与之相比,它传播到世界的每个角落,影响无数文化,它的译本最多(约一千多种语言和文字),印刷量也最大(每年6亿册左右)。更是在人们生活的各个领域,产生无可取代的影响,包括道德,伦理,文学,艺术,教育,法律等为其真理改变者难以数计。

圣经是最古老的书之一。圣经历经十六个世纪完成。旧约最早的书卷约完成于公元前一千四百年前,相当于我国的商朝;最晚的完成于公元前四百年左右,相当于我国的战国时期。新约最早的书卷,完成于公元四十年;最晚的书卷,完成于公元九十年,相当于我国的东汉时期。我国最古老的且最完整的书籍是《史记》(司马迁著作)完成于公元前九十年,但它比圣经最早的书卷晚一千三百多年,历史证明圣经的确是至今保存最完整最古老最有权威性的书卷。

圣经的主题前后合一。六十六卷只是一本书(圣经源自希腊文意思是“一本书”)因为作者是一位没有自相矛盾之处,有四十多位不同职业的人(君王、农夫、诗人、渔夫、政治家、学者等)在不同的地点(旷野、地窖、海岛、皇宫、监狱、旅途)在不同的时候,在不同的心情下以三种不同的文字(希伯来文、亚兰文、希腊文)所写,却有其独特的连续与合一性。

圣经的命运多舛但得奇妙保全。

(1)法国大革命前后有一位很受人尊重的的文学家、政治家伏尔泰,这个人曾批判、攻击圣经,他说五十年以后,人类就不需要这本古老的书了,五十年以后,如果还要看圣经,只有到古老的博物馆去找。讲完这番话准五十年后,伏尔泰发表这番话的那个屋子,给瑞士圣经公会买去印圣经。

(2)利特尔顿是英国国会的会员,他曾做内阁财政大臣,既是文人又是政治家,他有一个做法官的朋友叫韦斯特,他们两个都深信圣经是一本骗人的书,所以决意揭发其中的虚伪,利特尔顿选择保罗的悔改,韦斯特选择耶稣的复活,作为批评攻击的对象,两个均满怀偏见的担负这工作,他们从头研究了一个相当长的时期,结果他们两个碰头时,不约而同的发现对方都已经成了基督徒。

(3)罗马皇帝先后下令消灭这本书,难以数计的圣经被焚烧,千千万万的基督徒因为拥有圣经而被囚死,圣经不但被拒绝而且被污蔑,并且许多人向它挑战,从不同角度抨击它的无误性与权威性。

(4)但是事实表明,人不能与天试比高,神的话语安定在天,永不改变。兰姆说,圣经的丧钟响过千万次,送丧的队伍聚齐了,墓碑的文字也雕刻了,丧礼词也宣读了,可是尸体却从未长眠与此。没有一本书像圣经这样被宰割、被刀杀、被查尽、被诽谤、有什么哲学、宗教、心理学古典诗词书籍曾经历过这么多集体的攻击,被如此刻骨的批判过,如此彻底地摧毁过,人们对其中的每一章、每一行、每一个字都不肯轻意放过,然而如今圣经仍为数以百万人所爱、所读、所研究、且乐此不疲,圣经面对这么多批判,却奇特的得以完整保全,一个有心追求真理的人,对这本独特的书,理当加以研读。饱经这么多世纪以来的无数次风暴,他依然不摇的得以保存,成为人类历史上最有价值的书。

圣经是神所默示的。圣经并不是出于人的思想和观念,“都是神所默示的”“乃是人被圣灵感动说出神的话来”(提后3:16,彼后1:21)。我们虽不能正确地知道如何默示的,但我们相信每一个书写的人,在一定的范围内可自由地照他的性格,教育背景和经验来发挥,上帝在监察着每一个心思,每一段字句,以保全其准确无误性。圣经是一本奇妙又超绝的书,不只圣经本身证明它自己是神的话语,并且每一个体验、经历过圣经中话语的基督徒,都能见证圣经是神的话:

(1)旧约圣经有二千多处提及:“耶和华说”、“耶和华神吩咐”和“这是我耶和华说的”等类的话,新约也出现类似的声明有五百二十五次,足证这本圣经是出于神的;并且圣经各卷的著者,也多自称是神所启示的。

(2)圣经里面的教训高超又完备,举凡:神的心意和计划、魔鬼和灵界的奥秘、宇宙的来源和结局、人生的意义和归宿、信徒的生活和将来……等等,都有详尽的记载。

(3)圣经里面有许多的预言,除了有关将来的部分有待应验之外,其余的都已经一一的应验,并且就像天文数学一样的准确。

(4)圣经里面有关自然科学定律的言论,比如地球是圆的,水循环理论,地球自转,电磁波,万有引力等,经数千年后的科学证明正确无误。例如:“神……将大地悬在虚空”(伯26:7);“神坐在地球大圈之上”(赛40:22);这些话都是在两、三千年以前写的。

(5)圣经各卷的著者达四十余人,包括有渔夫、医生、税吏、律法师、祭司、先知、君王等,其时代背景、文化水平、风俗习惯,甚至著者个人的生性、语言,大相径庭;然而在前后约一千六百年间,各人所著之书,其内容融会贯通,前后一致,丝毫不相抵触。

(6)圣经上的话从来不需修改、增添或删减,历经数千年,受尽无神论者绞尽脑汁批评反对,仍然屹立不动,不能推翻一点。(至今所发现的几处错误,都是出在翻译失真,和解释偏差上。)

(7)圣经上的话,数千年来,已经光照、感动、点活、供应了不知其数的基督徒;它在许多读圣经的人身上,所发生许多神奇的功效,在在证明圣经乃是神的话。

圣经的表征:

圣经的话语如利剑(来4:12),剖析生命;如食物(耶16:15),供应生命;如锤子(耶23:29),击打生命;如种子(彼前1:23),培育生命;如镜子(雅1:23-25),显明生命;如火(耶20:9),炼净生命;如灯(诗119:105),照亮生命;如奶(彼前2:2),养育生命。世上有许多书籍不是纯净的,只有圣经才是纯净,如纯净的奶可养育生命。

圣经是信仰和生活的准则。人要选择圣经所启示的信仰之道与生活方式。圣灵把道从天上带到人间,以文字呈现成为圣经,以肉身显现成为基督降世,人有选择接受或拒绝圣经的自由,圣经却有审判拒绝圣经之人的权柄(约12:48)神的话对有些人带来责备和悔改,对有此人则是硬心和最后的审判。

圣经的特性:

(1)统一性:圣经书卷前后一致,作者没有机会聚集讨论免得露出马脚,摩西没有办法对约翰说“我们去酒店吃顿饭,讨论一下我要怎样讲创世,你要怎样写约翰福音,没在办法相见,却写出前后一致的内容,单凭这点你就要相信圣经是上帝的话语”。

(2)纯洁性:镜子把你的脏找出来,证明镜子本身是清洁的,连皇帝的罪恶丑事,都不能逃过上帝的纯洁性要求,记录下来作为后世代人的鉴戒,这才是“圣”经。

(3)准确性:路透社社长说“圣经的记载,比路透社的报导还更精准,以前人家说先知书记载,亚述帝国巴比伦是真的吗?后来历史证明了圣经所讲的每字每句都是真的”。

(4)完全性:不是随便拼凑起来的零碎的书的总合,四十个人在不同的背景,不同的思想中间,彼此交织成生命同信仰,敬虔同道德一个最完美的本体,没有任何一本书能与这本书进行任何的一种比较。

(5)永恒性:当现代主义有各样理性作工具攻击圣经时,现代主义自身却无法维持超过二百五十年,就被后现代主义攻破了,而圣经还在这里,它永远发出亮光,正像人活着需要太阳光,人的心里需要圣经的光(约1:9)

(6)普世性:当拿破伦被囚在圣赫勒拿岛时,他说我有一天会像汉尼拔亚利山大大帝,凯撒大帝,查理曼大帝被世人所遗忘,但是你们不要忘记那个拿撒勒人,那个木匠的儿子,那个叫耶稣的,他的国度越来越大越来越广,不但如此,千千万万的人要作他的自愿军,为他而死也甘愿,他的国度一定要扩张下去,你们要往普天下去,传福音能万民听,你们要在耶路撒冷,犹太全地,撒玛利亚直到地极,做我的见证。

(7)启发性:摆在华盛顿国会议长演讲台的最上方的是摩西,因为摩西律法是全世界最重要的法律根据,最重要的道德基础,美国国会大厦图书馆的墙壁上刻着圣经经文(弥6:8)。圣经对于民主自由公义价值取向,都具有启发性。

圣经的内容:

圣经有旧约与新约两部分组成。旧约三十九卷,929章,新约二十七卷,260章,共计1189章,31173节,969200字,最中间节是诗篇118篇八到九节,最长的一章是诗篇119篇,共176节,最短的一节是诗篇117篇,共二节。圣经主要讲述神的创造、人的堕落,以及神的救赎。有七项重点:①一位神──见证他是独一的真神。②一个故事──连续地叙述一个神与人关系的故事。③一串预言──按时代的进展而一一应验。 ④一个启示──按序且逐步地把真理启示给人。⑤一个救法──从象征到实际,将神拯救人的方法显明出来。⑥一位人物──从预表到降生、死而复活、升天,将耶稣基督完全见证出来。⑦一个生命──圣经的话里面有神的生命,“生命树”和“生命水”贯串全部圣经,使人得着生命,并且得的更丰盛。

圣经的功用:圣经有着奇妙多样的功用。

(1)给基督作见证:“给我(基督)作见证的就是这经”(约5:39)。圣经是给基督作见证的。基督是圣经的题目和内容,所以我们要认识基督,非读圣经不可。全本圣经是讲述一个人的故事。他的名叫耶稣基督。英文“历史”(History)一字,就是“他的故事”(Hisstory)的意思。

(2)引导人得救:“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”(提后3:15)。圣经将人可怜的光景、可悲的结局、以及人得救的途径,都一一指明给人,并且引导人蒙恩得救,重生得着神的生命。

(3)作人灵命的供养:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(太4:4)。圣经是灵奶(彼前2:2)和灵粮(耶15:16),能使基督徒的属灵生命长大成人。

(4)叫属神的人得以完全:“圣经...于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事”(提后3:16-17)。圣经充满了启示与亮光(诗119:105,130),能使我们得着人生的智慧,并引导我们走上永生的道路,直到见主面。

应用

1、你觉得圣经是一本伟大的书吗?

2、圣经这本书的独特之处有哪些?

3、为什么历代以来有很多人反对仇视圣经呢?

 
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