最近，在我居住的小区附近，新建了一条步行栈道。不少市民慕名前来参观，体验。几天前，我在栈道步行时，一张似曾相识的面孔进入我的视线。他是谁呢？哦，记起来了：“小提琴王子”鲍大卫。
与鲍大卫的不期而遇打开了我的记忆大门，“小提琴王子”带着我径直走向上个世纪六十年代的“小提琴热潮”。
上个世纪六十年代，文化大革命开始，全国的在校学生都停课了。一年以后，说不清是什么原因，学小提琴风靡了起来，成为一股热潮。我就是在那股热潮里认识鲍大卫的。说起这事，还有一段故事：
因为无所事事，我常常到我的一个同学家里走动。他的家很大，可以接待很多人。所以志趣接近的各路朋友常常在他家里休闲，玩耍。渐渐地，就在这里“玩”出一个“客留帮”（福州俗语：小群体的意思）“客留帮”是当时全国的普遍现象，是“停课闹革命”的衍生物。在我们的“客留帮”里，有人看书，有人拉小提琴，有人弹吉它……我看书，也学小提琴。
有一天晚上，我去“客留帮”消遣。刚迈进同学家的大门，一串旋律优美的小提琴乐音传入我的耳际，原来有人在小阁楼演奏赫利美利的练习曲。赫利美利的旋律，我特别喜欢。我冲上阁楼，我的同学也在那里，他为我们作了介绍：“这是鲍大卫，小提琴拉得很棒，他的老师毕业于中央音乐学院，是省歌舞团的小提琴首席……”鲍大卫给我留下的第一印象是：帅气。他个头魁伟，皮肤白晰，头发略微卷曲。手握小提琴的鲍大卫（用现在的话说）帅呆了。
我抓住这个机会，向他求教。那时，我的小提琴水平还在初级阶段。我打开霍曼小提琴教程，要鲍大卫给我指点练习曲《快乐的阳光》。我拉给他听，吱嘎吱嘎的。鲍大卫拿起他的小提琴，“插进来”与我同步演奏。他拉的是第二声部。哇噻，一经“和声”处理，好听极了！我自己都不敢相信这里面有我的“份”。就这样，我认识了鲍大卫。他是“客留帮”里的重量级成员，有个好听的绰号，叫“小提琴王子”。
一曲《快乐的阳光》把我的信心提升到“小提琴的殿堂里有我的一席之地”的境地。我看到了希望，看到被“浓缩”在小提琴里的那个美妙无比的“天堂”。我要为走进“天堂”努力，奋斗。于是，我起早摸黑，勤学苦练。每次，一首有难度的练习曲被我流畅地演奏下来，接着要开始“攀登”新的高度时，慰藉感油然而生，心底里浮现出一个声音：“未来是美好的！”
有一次，我和鲍大卫出席了一个音乐沙龙。音乐沙龙设在一所中学的音乐教室，沙龙的主持人是学校的音乐老师，他弹得一手好钢琴。沙龙的主要活动内容是演奏小提琴，音乐老师担任钢琴伴奏。我和鲍大卫都有节目。我是第一个出场，演奏的曲目是初级水平的作品：《丹克拉的第一变奏曲》，旋律很美，但难度不大，指法都在第一把位。钢琴伴奏，赫赫之功，所以听起来，我的演奏好像是出自大师之手。鲍大卫演奏的曲目是：萨拉萨蒂的《安德露莎浪漫曲》，难度很大。
鲍大卫演奏完毕，稍事休息。接着上场的是一位少女。少女柔媚，涓洁，乌黑的头发，梳成两条不长不短的辫子，上面还扎着两个蓝色的蝴蝶结。白衬衫加蓝色背带裙的穿着，很容易让人猜想到她是一个中学生。猜得没错，少女今年十七岁，是一所重点中学的高中生，出身音乐世家，母亲在省歌舞团唱女高音，父亲是歌舞团的乐队指挥。演奏开始了，紧接着几秒钟的钢琴过门，“跳”出小提琴乐音。少女演奏的曲目是维瓦尔第的《A大调第二号小提琴奏鸣曲之快板》。优美的旋律，清亮的乐音，从少女的指尖与小提琴指板间流出，声声“撞击”着在座每一位知音的视听。藉着少女娴熟的指法，和流畅的运弓，维氏的《快板》把我带到一个美妙无穷的“境界”。这是一幅距离遥远，线条模糊的“图景”，但，我却能清晰地感受到“图景”所包罗的内涵：永恒，纯洁，美丽，高尚，爱情，光明，和平……
我深信小提琴正把我带向幸福，带向美好的未来！
不久，上山下乡运动开始，“客留帮”自动解体。我和我的那位“客留帮”同学一起到闽北山区插队。不久，鲍大卫也去闽北插队了，他和我们不在同一个县。不过我那位同学与鲍大卫仍然有联系。听说，鲍大卫在插队期间，一位知青姑娘深爱着他。
几年后，当年的“客留帮”成员相继从山区调回省城。不过，此时“客留帮”的生存环境已不复存在，加之，生活的现实也不容“客留帮”成员们像过去那样频繁往来。
几十年过去了。几十年里，有关“客留帮”后续的信息我知道得很少。
据悉，当年在一起学小提琴的“迷”们，只有鲍大卫偶尔摆弄两下小提琴，其它几位（包括我在内）都把小提琴束之高阁了。
有两件事我得知后相当震惊：
其一，有一天，我在一个朋友家里，偶然间听到有关鲍大卫的消息，说这事的人告诉我说，鲍大卫跟当初插队时钟情于他的那位姑娘从恋爱走向婚姻。不过，鲍大卫老来得子。现在，他的孩子在小学读书，他每天要接送孩子。鲍大卫当初的帅气几乎荡然无存，他有点驼背，而且秃顶。
其二，有一天，我爱人拿一张刚刚收到的照片给我看。照片是她毕业四十周年的“全班照”。我很兴趣，也很好奇。看到老师的面孔时，我一个个地问她，查问他们的情况。“这是音乐老师。”她指着一位老师跟我说。她的音乐老师就是当年音乐沙龙里的那位“钢琴教师”。我简直不敢相信是他：老态龙钟，垂垂老矣。
每每回忆起半个世纪前的“小提琴热潮”，我都会想到那位演奏维瓦尔第《A大调第二号小提琴奏鸣曲之快板》的少女。不用说，她已经是“奔七”的老太婆了。
人生纵使“多彩”，“辉煌”，也不过昙花一现。
其实，人生早已被上帝锁定。圣经说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（圣经诗篇90：10）
我心中那幅包罗着“天堂元素”的图景是不是也因为“残酷的人生现实”而转眼成空，如飞而去了呢？
答案是否定的！
英国著名作家（亦即基督教文学作家）C. S. Lewis说：
“如果我发现在世上我有一个‘无论如何’都无法满足的欲望，那么，最有可能的解释就是：我生就不是为了要在这个世界，而是要在另一个世界。如果我在世上经历过的快乐，无一能满足这个欲望，我不要质疑宇宙。也许，世上的快乐本来就不是为了满足我的这个欲望，而只是——作为‘真事’的‘影子’—— ‘唤醒’这个欲望罢了。”
If I find in myself a desire which no experience in this world can satisfy, the most probable explanation is that I was made for another world. If none of my earthly pleasures satisfy it, that does not prove that the universe is a fraud. Probably earthly pleasures were never meant to satisfy it, but only to arouse it, to suggest the real thing.
C.S.Lewis
小提琴给我带来今生的快乐，向我展示一幅美丽的图景。今生的快乐是暂时的，不尽如意的，有时甚至是破碎的。但，它却指向一幅“只有在那里才能得到真正满足”的天堂图景。
