我在上高中时，有一节政治课，我记得很牢，因为，在课堂上我表现太差了。事情是这样的：
那天的政治课是两个班合在一起在大教室上，老师讲的是辩证法。我没有兴趣听，于是就思想“开小差”了。老师讲了一会儿，打算叫个学生回答问题。政治老师是课任老师，对两班的学生都不熟悉，于是就“乱点”。老师在拿“点名册”的时候，我想，不会叫到我的，将近一百号人哪。只见老师面对摆在他面前的两本点名册，翻来翻去的，最后，老师盯住一个名字，叫出声来，唉哟，是我！
老师的问题是：“你说说，大和小之间有什么辩证关系？”
我站起来，回答的好干脆：“不懂。”我本来就不懂了，加之，思想在开小差，这叫我怎么“懂”呢？除了“不懂”，其它一句话我都没说。我的狼狈姿态引起两班同学的注意。
这节课我记得很牢。当时老师提问的问题也记得很牢：“大和小之间有什么辩证关系？”
多年来，每每我想到那节政治课时，就会想到这个问题。有时也尝试着在心里回答。
我想到宋尚节。
宋尚节留学美国，并获得化学博士的头衔。宋尚节在回国的途中，把他在美国获得的学位证书以及一把“金钥匙”抛入太平洋。此举，是他受神感动而为。
宋尚节扔“金钥匙”的举动，是出于保罗“视万事如粪土，为要得着基督”的价值考量。
“金钥匙”闪闪发光，“金钥匙”里面“藏”着的东西真可谓“大”！它可以让宋尚节当教授，赚丰厚的薪水，配有秘书，住大房子，开高档汽车，到世界各地讲学，出人头地，名利双收。
但，与基督相比，“金钥匙”真可谓“小”。
“金钥匙”连同藉着“金钥匙”开发出的财富也好，名利也好，数不胜数的“好处”都是“造物”。
而基督是“造物主”，圣经说：“万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”（约1：3）
“再大的造物”与“造物主神”相比，能比吗！太小了！