耶稣对马利亚说“不要摸我”(参约20：17)；而对多马则说“摸我的手”(参约20：27)。同样是复活后的显现，为什么耶稣会有两种截然相反的要求?...

网和鱼对于彼得有着现代人所无法理解的意义，这是一种舍弃的标志；放弃打鱼生涯，更是一种的激励的路标--得人如得鱼。...

守安息日为圣日，放下工作，诚心敬拜，本是神在旧约中对以色列百姓的命令，这是神的律法；但对安息日行程距离的限定，显然是人的遗传。...

十字架之路难免会有艰难险阻，甚至逼迫痛苦，但难能可贵的是门徒们并非用刀对抗逼迫的人，反而是遵主圣范，效主榜样，以鲜血作为福音的种子，让福音处处开花结果。...

自从人类堕落，上帝就不曾停止寻找与拯救的行动：伊甸园里，上帝行走呼唤“你在哪里?”；五经中，上帝兴起十灾、分开红海，救以色列人脱离埃及为奴之地，又以大能战胜迦南诸族...

祷告不是我们指挥上帝，而是上帝调动我们。我们当求上帝摇动我们的手，让我们亲手劳力、殷勤做工。我们当始终牢记，不是我指挥上帝，而是上帝指挥我。...

不信上帝有许多理由，但信靠上帝不需要理由。什么都信，等于什么都没信！真理自我存在，无需依附人的好恶。我以为基督徒需要，也应该海纳百川地包容学习。...

历史的长河，有谁能静静地飘落，安然成为全人类的养分?有谁能成为世界的光，永远焕发生命的光芒，照亮人们前行的路?又有谁的死能达到如此“静美”的妙境呢？...

亲爱的朋友，“拥挤”的人生不值得过，我们需要更宽阔的生命。正如威尔斯比所说：“世界上最安全的地方，就是在神的旨意里；世界上最安稳的保障，就是主的名。”...

有人把人生比喻为乘坐一趟通往坟墓的列车，一路风景无边，沿途站点无数，与你一同相伴坐车、欣赏美景的人，或许中途就会下车，虽有不舍也只好心存感激之后挥手道别。...

对于不信主的人来说，听到没有翻出来的方言就如同受了审判一样，因为他们听是听见，却不明白。...

“愚顽人”为非作歹、不可一世，以致严重威胁到义人的正常生活。上帝“从天上垂看世人”，洞察他们的每一个举动。假若他们长久不肯悔改，就无法逃避灭亡的结局。...

做妻子的，不但要有智慧帮助丈夫，脱离母亲的辖制，更要将他放手交给上帝，等他自己情愿改变。...

我们信靠的上帝，他可能允许恶人猖獗一时，但绝不允许他们猖獗一世，因他的审判随时都会临到他们。无论我们身处何种境遇，都应对上帝有这样的信心。...

神看重的，不是外表，而是那看不见的东西，例如耐心、敏感、信心、良善、忍耐、节制。当我们经历忍耐和长期苦难的时候，定睛这些看不见的品质，我们就是‘正常的’。...

亲密的祷告能使人的心灵完全投入在基督里，使人在与神的交通中得到安慰，并体验到蒙神怜悯、与神同在的甜蜜感。这种甜蜜感包括安慰、满足、安息、得力、快乐、释放、爱慕。...

现时代有些教会存在这样的聚会现象，崇拜中用拍手鼓掌的热烈场面以示对上帝的敬拜赞美，失去理智的情感宣泄有时把正常聚会搞得乌烟瘴气，失去了原本该有的庄严肃静。...

上帝之爱通过公义来表现，公义最后在爱中得到成全。公义不简单的是指人按照个人所当得的接受审判和奖赏，公义最后的目标可以满足不同人在不同处境中对爱的具体需求。...

在做出决定或选择的时候，不能单凭一时的冲动，必须考虑到要付出的代价。当然，放弃一个选择或决定，不愿意冒险，也是有代价的。...

尽自己本分追求真理而死是上帝所悦纳的；作恶犯罪被惩治而死就不是上帝所悦纳的。...

当我们越是聆听上帝在我们里面的声音，越不会被外在纷杂的声音所左右；越少被他人的期望操纵，便越多对上帝的期望敞开。...

那些能打动人的故事，从来不只是靠能力和技巧，而是流淌在讲述者内心深处真挚的情感和爱！...

我不赞同人轻易“换”教会，首先要问的是你能否为教会的某些“破口”补上什么，此外是看看你能否克服心里已存的障碍，或者与成熟的长者有一次冷静的交通与反思。...

唯有合法的婚姻生活，才能促进独特而恒久不变的两性关系臻于最佳境界，使人们获得最大的安全保障与最大的支持力量。而且，公开的结合能够得到所有人的祝福。...