经文:创二15 ,提后二20-21,弗四28
许多人以为工作是人类犯罪之后所带来的咒诅,其实不然。神起初造人的时候就说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创一26)“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。”(创二15)我们看到,神的心意是要让人做“管理”,“修理”和“看守”的工作。不但如此,我们的神也一直在工作。耶稣对犹太说:“我父做事直到如今,我也做事。”(约五17)
一、工作是天召
工作是我们每个人的责任和使命,更是上帝的呼召(calling)。使徒保罗说:“我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯做工,就不可吃饭。”(帖后三10)我们各人的工作不尽相同,但我们都是上帝的仆人,仆人的本分就是努力的工作。既然如此,我们每个人都得殷勤工作,不可懒惰。有些人会认为基督徒工作的目的是为了挣钱养家糊口,或是取悦于老板,又或者是为了体现自我的价值。其实工作的最高也是最终目的是为了荣耀神。“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五16)上帝将工作赐给我们,并不是要苦待我们,而是透过工作享受其中的快乐。所以,工作也是神赐福我们的途径。“你要吃劳碌得来的;你要享福,事情顺利。”(诗一二八2)工作是上帝对我们的呼召,是赐福我们的途径。我们殷勤工作是为了荣耀神。
二、职业无贵贱
既然工作是上帝对我们的呼召,我们就当在各行各业上荣耀神的名。中国人讲“三百六十行,行行出状元。”其实现在的职业又何止三百六十行。随着社会的不断进步,生产技术日新月异更新,分工越来细化。但我们基督徒当晓得分工虽然不同,但是职业并无贵贱之分。“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提后二20-21)中国人常以为做高官、赚大钱、高学位的这些人就是尊贵的,相反那些贩夫走卒之徒都是卑贱的人。其实人的高贵与卑贱不是因为人的职业而决定的。在西方,总统与黎民百姓,富豪与流浪街头的乞丐都有着同样的人格与尊严,因为我们同有一位天上的父。决定人的尊贵与卑贱,不是由于因为人的职业,而是看你是否能在你的工作上荣耀神。圣经里面那些杰出的、荣耀上帝的见证人在各行各业中都有。有牧羊人亚伯拉罕,有做宰相的约瑟,有身经百战的常胜将军约书亚,有君王大卫,有渔夫彼得,有税吏马太,有学者、神学家和布道家保罗,有卖紫色布匹的生意人吕底亚,有罗马政府的官长和士兵,有私营企业的织帐篷者亚居拉和百基拉,有当医生的路加,有做农民的阿摩斯等等。这些人都把自己的职业看作是荣耀上帝的一种侍奉,而且在他们自己的工作中,在他们自己的行业里面尽上了本分,做到最出色的地步。
三、择业须谨慎
虽然职业无贵贱之分,但在当今的社会,基督在选择工作时仍然需要谨慎。“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。”(弗四28)这里讲到,“亲手做正经事”。什么叫“正经事”?原文的意思是指,那些对别人有帮助、有益处、慈善的事。很显然,偷窃就是不正经的事。所以,基督徒在择业的时候一定需要留心谨慎。首先,这种职业是否违法。国家明文禁止的一些工作,是不可以参与并加入的,如传销、贬卖人口、制假卖假等;二、这种职业是否对社会、他人有益处。基督徒不可以做危害社会、伤天害理的事情,不可以做损人利己的事情,就如:贩毒、走私、聚众赌博、开淫乱场所、坑蒙拐骗等;三、这种职业是否荣耀主名。有些职业非基督徒可以去做,但基督徒却是不宜,因为有违神的真理,甚至羞辱神的名,如雕塑偶像、生产销售迷信用品等等.我们如果不听神的真理,就必自食罪果。这不但叫神的名受辱,自己也必受亏损了。