在抗战中牺牲的生熙安牧师

生熙安，名永泰，字熙安，山东平度人，1887年生。1921年，生熙安携妻子儿女到宿县（今宿州）教会担任传道。1923年，按立为牧师。1928年11月，生熙安出任宿县民爱医院院长，任职三年，直到1931年。民爱医院（Goodwill Hospital）系美国基督教北长老会在1913年创建，是宿县教会附属医院，也是当时宿县县城内唯一的医院，直到今日该医院仍是宿州市最好的医院，今名为宿州市立医院。当时医院大门上写有一副对联，上联是“民吾同胞”，下联是“爱人如己”，昭示“民爱”之精神。生熙安担任院长期间，对医院员工关爱有加，自己在教会领取牧职薪金，在医院不拿一分薪金，却尽力给员工充足的生活待遇。他对患者一视同仁，不分贵贱，按序就诊，对极其贫穷的病人减免药费甚至免费给予治疗。
 
1937年7月7日，卢沟桥事变发生，日军并吞东三省后，开始大举全面侵略中国，北方各省民众纷纷向后方转移。宿州是中国南北的枢纽，大量民众转移时要经过宿州。而转移后方需要掩护，因此越来越多的人请求宿州教会帮忙，尤其在日军占领津浦路全线以后就更多了。生牧师说：“因为我是牧师，需要照顾这里的羊群，不能到后方去，但是作为一个中国人，我有责任把这些不愿在日本铁蹄下生存的人，想方设法送出去。”他和一位和姓基督徒商人联系，借其来回在沦陷区和自由区之间做生意之便，建立了一条信道，帮助许多人“暗渡陈仓”。
 
1938年，日本侵略军侵略宿县县城。在空中，日本飞机没日没夜地狂轰滥炸，宿县百姓死伤无数；在地面，日本士兵毫无人性，见人就杀，见屋就烧，见妇女就奸淫。对此，生牧师作出两个决定：一是教会医院竭尽全力救死扶伤。一时间，民爱医院人满为患，医院外面的打麦场上，也停满了伤残病患。二是成立国际难民所。生牧师召集李子镐长老、教会学校启秀女中校长冯秀媛、传道人李晨钟和许天民，以及美国宣教士、民爱医院护士长柯兰思小姐（Miss Clawson）开会，决定修筑长长的信道围墙，穿过王家庄，把医院、三座美国人住宅楼以及启秀女中三处连接起来，并且运进粮食煤草燃料等，以此保护并供应逃难者、无法转移者、当地难民等近万人。
 
在被生牧师保护的人中，有几个人比较特别。有两位游击队青年（王五山、李一庄）被派到宿县，但因叛徒告密被日本宪兵队抓去，生牧师听说此事，立即去宪兵队以牧师的身份保释了他们。另一日，宿县地区游击队英雄司令王昆仑在战斗中受了枪伤，被暗中送到民爱医院抢救。生牧师事先叮瞩医护人员，凡是有枪伤者，都秘密地安排进单人房间医治。不料日军突然闯入检查，护士长柯小姐是美国人，她及时制止，要以侵犯美国权益来控告他们，日军只得放弃检查其他病房，只检查了普通男病房后败兴而走。当夜生牧师就安排已快要痊愈的王昆仑将军和他的随从人员转移了。另有两个县立中学的学生童振田与童振铎，是兄弟俩，为报杀父之仇袭击日军，被日军通缉，生牧师连夜找到他们，指引他们去参加游击队，并亲自持着教会专用“对牌”，拎着提灯，护送他们平安出城。童氏兄弟参加游击队以后，屡立战功，均担任了团长或团级干部。新中国成立后一个担任了华东海军司令部的部长秘书，一个担任治淮指挥部佛子岭水库的总指挥，以后担任中央水利部水利司司长。
 
日军侵占宿县，一些汉奸、特务在日本人的庇护下，为虎作伥，常以密探、间谍罪名随意抓人。一旦有人无辜被抓，家人就跑到教会，向生牧师哭诉，生牧师就找柯兰思小姐，以及寿县调派来宿的戴克牧师（Rev. Van Deck），去日军指挥部宪兵队或特务机关，与日军官长当面据理力争，要求放人。日军碍于一些政策，不得不下令放人。
 
生熙安牧师就是这样，置个人生死于度外，以牧师、医院院长的身份救治、藏护、保释抗日将士，经他帮助转移至自由区者近百人。他牵头成立的国际难民所，使成千上万人得以避难，至今宿州一些老者每每念及都对教会心存感激。
 
1941年日军偷袭珍珠港前后，在宿县的美国宣教士遵照美国差会的决定撤离回国。在生牧师的要求和主持下，美国宣教士把所有差会的产业（包括教会礼拜堂、小学、中学、医院、农事部、福音里、福音村、三里湾墓地以及其他附属产业）都正式移交给中国教会。
 
自1931年离任后，1943年1月，生熙安牧师再度担任民爱医院院长，召开医院院务会议，确定李晨钟先生为副院长，李子镐长老及冯秀媛校长为院务委员，并向全院职工宣布医院领导班子成立。人员各就各位，这就使日本人无法安插人员进来。可是日军知道这样的安排后，强烈反对，要派日籍牧师和田担任民爱医院院长，企图强行接管医院。那时，医院仍暗暗接收医治枪伤病人，怎么可以让日本人进来呢？医院领导班子团结一致，与日军据理力争，最后考虑到应当缓和矛盾，就让和田担任名誉院长，每个月发给他工资，但有职无权，徒有一个虚名而已。生牧师以其过人的周旋能力与机智勇敢，团结教会人士和医院职工，奇迹般地保持了教会医院的权力，始终未将该院管理权力交给日军，因此避免了日军对医院财物的侵吞与破坏，也为1951年9月2日人民政府完好接收医院奠定基础。然而，由于此事，安牧师受到了日军的仇视。
 
1943年10月16日清晨，生熙安牧师骑自行车去宿县周边乡村看望信徒、施洗和主领圣餐聚会，在宿州北关七里巷子路上被日军的特务杀害。当日下午，很多士绅、亲朋好友都来哀悼。一个日本人代表日本宪兵队也来“吊唁”。这时，生牧师的女儿生懿新大声祷告：“主啊！赦免他们！因为他们所作的，他们不知道。”这个来时高傲，面上掩不住得意的人，低着头走了。
 
生熙安牧师是为教会、为国家、为基督而牺牲的，是一位一身正气、不屈外辱的爱国宗教人士。