或许，有些基督徒看到世上大权在握的人，罪恶累累，却消遥自在时，“心怀不平，”（诗37：1）
比如，希律仅仅为了讨一个女人的喜欢，就把施洗约翰“轻轻松松”地处死。
杀了施洗约翰，希律“照样”做他的王。
神要杀希律，不是比希律杀施洗约翰更“轻松”吗？
神为什么不“立马”杀死希律呢？
从神方面说，
因为神还要“用”他成就神的旨意，比如造就教会，让教会受火一般的试炼。
从希律方面说，他是在积累罪恶，以期神对他施行更为严酷的审判。
容我举一个例子来说明“罪的积累”与“承担后果（神算总帐）”的关系：
在北极，爱斯基摩人有一种捉狼的办法。他们在狼出没的地方，往地上插着一把明晃晃的刀，刀极其锋利，捉狼人在刀面上涂着一层动物的血。当狼闻到刀上的血猩味时，便舔了一口，“嗯，好极了。”狼很得意。不过，它的舌头也就在这时被锋利的刀割破，由于刀很锋利，割下去的那一下，狼并不觉得疼痛。这样，当狼舔掉了原来涂在刀上的血后，又把自己的血留在刀上。接着，它见刀上还有“没有舔掉的食物”，就继续的舔，在重复着第一口的动作。而第二口的动作又为第三口的动作留下“食物”。于是一口接一口的在舔自己的血，直到狼的血流光，死在刀下为止。捉狼人把死狼抬回去。
希律杀施洗约翰，讨一个女人的喜欢，心想事成，还照样做王，很得意。殊不知，他是在“用自己的资源”摧毁自己！他一个命令，就可以置施洗约翰于死地，可怜的他，还不知道他如此“奢侈”，花费的是自己的资源。他在舔自己的血，直舔到死，还没完，“死后且有审判。”（来9：27）地狱里的“火”有多旺，就看他“作恶”多少了。
不仅希律如此，世上一切大权在握，又作恶多端，还看似“没事”的人，结局都如此。
对此，基督徒，“不要为作恶的心怀不平，”（诗37：1）
因为：
“我们的神在天上，都随自己的意旨行事。”（诗115：3）
“神岂能偏离公平？”（伯8：3）
“（神）万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”（出34：7）
“神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加6：7）
“落在永生 神的手里，真是可怕的！”（来10：31）
