所有的基督徒都拥有“基督”这份相同的产业,但,从属灵层面说,有人很贫穷,有人很富足。贫穷与富足取决于基督徒“爱主”的程度。
耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”(约15:5-7)
耶稣把他与我们的关系比作葡萄树与枝子的关系。这种关系的“紧固”程度与“爱主”的程度是一致的。
一个“爱主”的基督徒,与主的“树与枝”关系非常紧固,“枝子”从树那里吸取养分,生长茁壮,多结果子。而且,“凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”
反之,一个贪爱世界的基督徒,他与主的“树与枝”关系是“断裂”的,不结果子,只配“丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。”这话表明,由于他们失去了生命的供应和滋润,就变成枯干,将来必要被主惩治,丢在外面,无分于国度的享受(参太25:30),这种人虽然得救,却像从火里经过的一样(参林前3:15)。
“多结果子”就意味着“满有基督长成的身量,”(弗4:13),因为“多结果子”实际上是耶稣基督藉着“爱主”的基督徒彰显他自己而已。
“不结果子”的基督徒贪爱世界,纵使他抓得再多,也不过是“井水”,耶稣说:“凡喝这水的,还要再渴;”(约4:13)
一个爱主的基督徒,从主那里得到满足;一个贪爱世界的基督徒,不能从“世界”里得到满足。
基督徒“爱主”与“爱世界”,孰富孰贫,不是很清楚吗?