我的旧家是在一处上个世纪八十年代盖的新村里，我偶而会到那里去住。如今，这里的房子破旧不堪，原来的业主大多数都已经搬走了，他们把旧房子租给农民工，小生意人，甚至失足女性。住在这里的人，大都抱着“混”的态度。不过，在仅存不多的业主中，有一个人们背地里叫他“地霸”的人，住的倒挺“滋润”的，他爱怎么“圈地”就怎么“圈地”，爱让谁在空地上停车，就让谁在空地上停车，谁见了他都得让他三分。这家伙没有什么爱好，也不会做什么，他的“亮点”就是“笃信菩萨”。多年前，他在公共的空地上搭了一个摆菩萨的棚，几年下来，凭着他的“霸道”，这菩萨棚不断更新，改造，如今已升级为有模有样的菩萨庙，里面有菩萨坑，供桌，大堂，接待室，工作室。庙主就是这位“地霸”。
最近，我看到庙堂里有个一岁大的小孩子天天在庙堂里又是爬，又是滚，又是打闹。我打听一下，才知道，原来这小子是庙主的孙子。我有听说在狼窝里长大的孩子——“狼孩”，那这个在庙里长大的孩子该叫什么呢？“庙孩”。
我爱人有一天跟我说：这庙主把这孙子放在庙堂里，任他滚，爬，很不错啊，庙主一边看庙，一边照顾孙子，一举两得，不误事，又省钱。
我爱人也是信主的，居然糊涂到说出这样的话。我严正的告诉她：
“庙主自己做了魔鬼的仆役，还把孙子放进魔窟，让他从小开始耳闻目睹，长大后步爷爷的后尘，也做庙主，地霸。这还不错？”
圣经说：“不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；”（出20：5）
这句话，对这对爷孙来说，可谓对的“正着”！
“直到三四代”的意思，不是因为长辈犯罪，子孙必须“连坐”。而是因为：犯罪的长辈可能“影响”子孙，使子孙重蹈父辈的“罪辙”，俗话也这么说：“有其父必有其子”。
庙主有罪，神要追讨，庙主的孙子在爷爷的“带领”下，正在走向“黑暗的深渊”，等待他的是“神的追讨”。