很久以前，我目睹了这样一件事：
有一天早晨，学校食堂把一桶粥放在操场旁边，让寄宿学校的学生排队领粥。那一天，大概是食堂餐厅出了什么问题，关闭了，所以，食堂只能这样对付一下。我不是寄宿生，那天去学校偏早，所以目睹了“领粥”这一幕。
食堂负责人指定一个学生掌勺，这位学生我很熟悉，因为他在学校很出众。负责人吩咐掌勺的学生说：“记住，每人只装一碗，不添的。”分粥开始了，一个接着一个。粥煮得很稠，香喷喷的。突然，我的眼睛一亮，原来，我发现有一位学生手里拿着一个“小缸”那般大的碗，白色的陶瓷，明晃晃的，特别若眼。
看得出来，很多学生那天早晨没有到食堂去取自己的餐具，就在宿命临时找个容器凑合一下。轮到那个手里拿着“小缸”的学生“打粥”了，掌勺的学生本着“装满不添”的原则，给这位学生装了一“小缸”粥。
几分钟后，粥桶前出现一个学生，他手里拿的碗也很若眼，他的“碗”是个小茶杯。掌勺的学生给他装了粥，这位学生很快就把粥喝完了。喝完粥的他再次来到粥桶前，要求添粥。这时，掌勺的学生有点惊讶，大概他心里在想：这位学生怎么这么不明白事理，但他还是对他作了解释:：“老师说了，只装一次，不添的。”领粥的学生显得有点尴尬，悻悻地离开了粥桶。
想到那位掌勺的学生，我笑出声来。
偶尔，当我在思想“等候神”这件事时，会联想到当年在“领粥”那个场景里看到的二个大小赫然不同的“容器”：一个“小缸”，一个“小杯”
常常，神施恩给我们，需要我们等候。
神为什么要我们等候？
神不是因为缺乏能力，措施不及所以要我们等候；不是在我们等候的时间里，神开始策划，分析，储备力量，然后行事。
不是的。
神要赐予我们的恩典超过我们“可接受的容量”，所以，神要预备我们——有足够大的“容器”——接受神的恩典。我们为此等候。
或许这个预备需要三天，或许需要三个月，或许需要三年，三十年，甚至更长，长到永世。
其间，神在造就我们。我们的“眼力”相当有限，只知道按我们自己的心意“得”。但，神以他的智慧，能力，为我们打造以“属天价值”考量的恩典。
有朝一日，我们接受恩典的“容量”足够大了，等候的时间也就到了。
有一个弟兄说，他曾经住在一幢破旧的房子里，房子周围的环境十分恶劣，脏，乱，差。最难以忍受的是房子的左邻右舍差不多都是租住在这个区域的打工者，又吵又闹，搞的他难以入睡，也难得有安静的时间用以灵修。为此，这个弟兄从一住进这房子就开始祷告求神改善他的居住条件，因为这样于他的身心灵都有好处。他想神必按他的心意成就他的祷告。可没想到，这样的祷告持续了二十年。二十年后，弟兄搬迁到新房子里居住，享受安静的环境。
二十年就为改善一下居住环境！有人疑惑神的大能，说：“不就是搬个地方住吗？这事不要惊动房地产开发商，叫个稍微有点能耐的人做这事，都不要二十年。这事这么会这么难呢？”
说这话的人实在是不明白神的人。神“说有，就有；命立，就立。”但，神要赐给弟兄的恩典，绝对不是“单纯”的一套房子，如世人想到，或看到的那样，神要赐给弟兄的恩典是“与房子配套的一系列”恩典，超过弟兄的所想，所求（弗3：20）），而接受这个“恩典包”的容器，弟兄非二十年等候，不能“制成”。不是神做事难，而是神赐予弟兄的恩典大。
“等候神”是属神儿女的重要功课，“等候神”是在等候神赐予的“最好”。
圣经说：
“凡等候你的必不羞愧，”（诗25：31）
“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40：31）
“从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。”（赛64：4）
“凡等候耶和华、心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”（哀3：25）