在许多国际大城市，旅游业是重要的经济支柱，很重视接待旅客。
不少广告都以俊朗的男明星或美丽的女明星，来呼吁市民用诚恳和亲切的态度招呼旅客，令旅客如沐春风，有宾至如归的感觉。但真诚、亲切是否就代表诚实呢?
圣经说:“是，就说是;不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。”(太5:37)
这诚实的态度对家庭和社会都很重要。一般人都重视家庭，但对家人的期望较高，在家中较易牵动情绪，产生摩擦，有激动的表现。
例如会夸大其词、说反话、互相抱怨和奚落，有时更会笑里藏刀、暗中说坏话。
晚辈、年轻人则会阳奉阴违、指桑骂槐。不少家庭成员用不同的方法表达自己，但不愿坐下来坦诚沟通。
有些人心中长久埋藏了对家人的苦毒和妒忌，说话时难免带有负面情绪，恶意中伤家人，推卸责任。
夫妇之间的情况更值得关注，不少人初时为了配偶着想，为避免对方担心、忧虑，加重对方的压力，而出于好意地说一些“白色谎言”，殊不知这会令家人之间产生不信任，造成很严重的危机。
笔者曾接触一些男士，瞒着妻子外出兼职，或与人合作做生意，希望改善生计，却遭妻子猜忌，以为丈夫有外遇，严重地破坏夫妇间的互信和感情。
事实上，上帝要求我们心存诚实，口说实话。
圣经《历代志下》16章9节说:“耶和华的眼目遍察全地，要坚固向他存纯正之心的人。”
可是在这竞争激烈的工作环境里，常有谎言和不诚实的事情，对上司阿谀奉承，对同事盲从附和，对顾客则夸大产品的用途和好处，以求促销，究竟当中有多少句诚实话呢?
有时上级对某下属存有偏见，诸多挑剔，其他员工不敢独排众议，站出来说句公道的话，都是因为害怕冲突，重视自保。
这实在令人感到无奈，可能因为东方社会总是“以和为贵”，在办公室内常常有屈枉正直、欺善怕恶的事情发生。
身为基督徒，我们与其他人有没有分别呢?我们会否为了取悦上司、追求销售额、“跟风”而黑白不分、口出谎言呢?
周一至周五在公司做一个“潜伏”的基督徒，披着战衣，以世俗的方法行事。
到了周六、周日，才做回一个诚实的基督徒。
生活被分割成两部分，仅仅对教会内的信徒才会表达爱心和注重诚信。
有些人错误地把属灵、属世分割，以为只有教会的侍奉才是属灵的，在社会生活中，便可随意跟着社会的风气而行。
有多少自称是信徒的人，仍在留意星座、风水或其他迷信的习俗。
在工作上待人接物的态度与非信徒没有分别。但圣经告诉我们:“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而做。”(林前10:31)
基督徒无论做什么，都应该是属灵的。
“职业”的英文“ Vocation”是源自拉丁文“Vocatio”，即是呼召，指个人被上帝呼召，持续进行特定的工作、任务、责任或使命。
我们按自己的能力、经验去做好工作，也可以荣神益人，扩展主的国度和能力。
其实当我们相信上帝，便已成为一个新造的人，“若有人在基督里，他就是新造的人:旧事已过去，都变成新的了。”(林后5:17)
生命得到更新，正如以弗所书4章22节所说:“你们要脱去从前的行为，脱去旧我;这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。”
这新生命是由内而外，在主的引领下，我们应坐言起行、表里一致。
圣经《罗马书》8章14至16节又说:“因为凡被上帝的灵引导的都是上帝的儿子。你们所领受的不是奴仆的灵，仍旧害怕;
所领受的是儿子名分的灵，因此我们呼叫：‘阿爸，父!’圣灵自己与我们的灵一同见证我们是上帝的儿女。”
我们需要留意及顺着圣灵的引导行事，让圣灵指引我们的良心继续发挥其影响力，培养自己对坏事和恶事更加敏感。
如《希伯来书》9章14节所言:“何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给上帝，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好侍奉那位永生的上帝。”
《诗篇》15篇1至2节说: “耶和华啊，谁能寄居你的帐幕?谁能居住你的圣山?就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。”
神喜爱我们无论在心里、口中或行为上都有诚实的表现。
诚信对一个企业很重要，个人的行事为人也贵乎言而有信，只有诚信的美誉才能换取别人的信任，建立长久的关系。
若我们因为活在人浮于事的社会中，失去诚信和诚实，便很容易随波逐流，良心渐渐失去功能，是非不分，无法活出主的道。
事实上，若我们能够在工作或家庭中行事诚实，最能够触动其他人的心。一方面我们要对人有爱心，另ー方面要诚实、公平，真理和恩典并行。
正如圣经说:“当用准确公正的法码和伊法，好使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。因为行这一切不义之事的人都是耶和华你上帝所憎恶的。”(申25:15-16)
让我们把基督的公义、圣洁，从教会或个人层面带进工作岗位甚至小区，并脱离只顾自保的习惯，正视现今社会上的贫富悬殊，实践以公平、诚实去过每天的生活。