寻访古道,再思信仰

   2018-10-22 姜子金160
核心提示:神确实把他的选民安置在流奶与蜜之地。劳苦、贫穷在苦难中煎熬不是神的目的,苦难后与他更加亲近,享受他更多的丰裕与充满感恩地生活才是他的愿望。

2010年4月18日,是我人生中难忘的日子,因为在这一天,我终于踏上了神赐给以色列的迦南地。

当飞机平稳着陆于特拉维夫机场时,我不由地轻声说了一句“以色列,我来了”!我们沿着耶稣的足迹,跟随他的脚踪,从主的降生、成长到他受难、复活、升天,仿佛经历了主苦难而荣耀的一生。

走过摩西带领以色列人出埃及、过红海进迦南的旷野之路,似乎是回到了几千年前。我们登上了神赐律法的西奈山,从约旦的尼波山远眺神的应许之地。

行走在摩西与选民曾走过的矿野中,观看迦南的地形地貌,更深地触摸到神如何以他的大能带领选民的心意。

历史上雅各的儿女们曾经享受着因约瑟作为埃及宰相所拥有的特殊待遇。

但后来有不认识约瑟的新王兴起,他因以色列众多人数对埃及边境的安全存在担忧,便以巧计苦待,繁重枯燥的劳役摧残着以色列人的身体,磨蚀他们的意志。

神差遣摩西带领以色列民,过红海,经旷野,胜诱惑与苦难,终抵神所预备的迦南美地。

旅行大巴在旷野中行驶两个多小时,车上的人从最初兴奋、好奇、渴望,争先恐后挤到车窗前拍照、摄影,变成最终沉沉入睡,足以表达旷野之路对我们的身心影响。

眼前的景象到处是石头,除了石头还是石头,大石头、小石头,孤寂、无聊、毫无生机,圣经中称那里是“大而可怕”、“干旱无水之地”(参申8:15)。

何汉从牧师在其《圣经之旅》中描述西奈为死寂的月球,现在想来真是形象至极!

早晚温差巨大,置身其中几个小时,已经让我对以色列人在旷野路上的抱怨多了同情,少了责备与不解。

圣经中的数字和现实让我们得出这样一个公式:60万男丁+200万群众+40年旷野生活=不可能生存。

但事实上,他们进了迦南应许之地,并且今天这个民族依然生活在这块土地上。

为什么神会引导他们在旷野,摩西在临终前殷殷教诲道:你要纪念耶和华你的神,在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命与否。

他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

这四十年你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿,你当心里思想,耶和华神管教你,好像人管教儿子一样。

你要谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,敬畏他。阿们,不是吗?

在我们的人生中,大大小小的旷野之地都是神用以磨练塑造我们的。

当你经历环境的造就,明白了专心仰赖耶和华,不依靠自己的聪明,在一切事上认定他。

并且知道一切财物和得财物的力量都是他给的,神必然会带领他的儿女进入应许之地,因为神“苦炼你,试验你”是为叫你终久享福。

选民们曾在那有源有泉有山有谷的雨水滋润之地,享受神的恩典。

今天的以色列自1948年复国后,经过半个多世纪的发展,真的过着居上不居下,做首不做尾的现代化生活。

神确实把他的选民安置在流奶与蜜之地。劳苦、贫穷在苦难中煎熬不是神的目的,苦难后与他更加亲近,享受他更多的丰裕与充满感恩地生活才是他的愿望。

是的,神未曾留下一样好处不给那些行动正直的人。

昔在、今在、以后永在的神,从来没有改变过对那些爱他之人的带领与引导。

我们不是一群无足的小鸟,我们是因爱而出生的人,有神相伴,我们的人生就会有清楚的目标,有神相伴我们就会享受在世的信仰之旅,即便其中不乏困境与苦难。

 
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