神是公义的，所以对人的悖逆他要施行审判；神是慈爱的，所以神的审判不是为了要报复人，置人于死地，而是为了让人悔改，从而不受罪的伤害。出于爱，神的审判常常是“渐进式”的，让人在从轻到重的审判过程中尽快悔悟，速速逃离，回归正道。
我们来看圣经里的一个例子：
先知何西阿就以法莲犯罪的事传达神的警告——
“我使以法莲如虫蛀之物。”（何5：12）
“我必向以法莲如狮子。”（何5：14）
“我要回到原处，等他们自觉有罪，寻求我面，他们在急难的时候，必切切寻求我。”（何5：15）
先知向以法莲支派发出审判的警告，而所预言的审判，从“程度”上看，是渐进式的。
第一个审判被说成是蛀虫（“我使以法莲如虫蛀之物”）的审判。
蛀虫虽是微不足道的小虫，但小虫却会钻进衣服等物品去，将它们摧毁。但这种摧毁过程比较缓慢，可能使物主在物品还没有被摧毁前采取措施。
神对以法莲的“蛀虫审判”是针对以法莲人民拜偶象的事。这事记载在列王记上十二章。以色列王耶罗波安担心以法莲人上耶路撒冷向耶和华献祭，这样，他们的心就归向犹大王罗波安。他就铸造了两个金牛犊，对以法莲众民说：“这就是领你们出埃及地的神。你们上耶路撒冷去路远有困难，就拜这金牛犊吧。”以法莲百姓听信了这话，去拜金牛犊。
第二个审判则是狮子（“我必向以法莲如狮子”）的审判。
这个审判要比蛀虫的审判厉害的多。狮子是凶猛的，迅捷的。受审判者难有招架之力。
以法莲民受了困苦，非但没有去找神，却去找亚述帮助他们解决问题。对此，神说：“以法莲见自己有病……就打发人往亚述去见耶雷布王，他却不能医治你们，不能治好你们的伤。我必向以法莲如狮子……”（何5：13-14）
以法莲求助亚述，神反倒使亚述王来攻击以法莲（参见王下17）。
最后的审判是神的离去（“我要回到原处”）。
这是最可怕的审判。“我要回到原处”——“任凭”你积蓄神的愤怒，及至你到了“急难”的地步。
在神离去的同时，“狮子审判”不仅在继续，而且还在升级。以色列（以法莲在内）后来被巴比伦人虏掳。可以看出，他们的心仍然是顽梗的。
出于神的爱，神的审判渗入在我们的生活实际里。我们必须留心神的“渐进式”审判。
针对这事，张弟兄在教会与大家分享了一个见证：
张弟兄说，他有一个儿子，儿子也是基督徒。儿子很爱主，服事主很热心。但儿子脾气比较急躁与他（张弟兄）常常因为一些小事吵得不可开交。更糟糕的是，儿子有一个很不好的习惯——他气起来时，看到有什么东西在面前，就砸，就摔，以此对抗张弟兄，也解他自己的气。
儿子与他吵架时，张弟兄也不让步，以怒气对怒气。张弟兄承认，他对孩子的教育存在问题。虽然他引领孩子信了主，但他自己是个“问题父亲”，对孩子的教育不可能完好。儿子会与他吵架，就与他的“教育”脱不了干系。
有一次，儿子与张弟兄因为一件小事不和，争执起来。儿子一气之下，把摆在他面前的一碗绿豆连碗带豆一起摔掉。事后，他去把破碎的碗收拾起来，又把撒落的绿豆一粒一粒捡起来。类似这样的事多次上演。事后，父子俩心情都不好
前不久，又因为一件小事，儿子与张弟兄吵了起来，结果，儿子顺手拿起一个钢化玻璃杯使劲地往玻璃窗摔去，窗玻璃裂了。换玻璃很麻烦，张弟兄用胶带粘了一下，将就使用。
这事发生后，张弟兄的“危机感”出现了——从目前的情况来看，虽然只是关乎绿豆，窗玻璃的“小”事，但，这种“局面”若不扭转，会出大事的。
张弟兄意识到，从绿豆到窗玻璃，是神的审判在升级。虽然作为基督徒，神会因为我们认罪而赦免我们的罪，但我们必须承担罪的后果。“绿豆的审判”还不能触及他们父子的深处，接着是“窗玻璃”的审判了。灵里该警醒了！如果再不警醒，下一步将会怎么样呢？电视屏幕被砸，煤气灶被砸，火灾，爆炸，家人伤亡……不敢想像。
“感谢神”，张弟兄说，神使他醒悟到这一点。他与儿子就这事进行了交通，并祷告。他们一同认罪悔改。儿子说：“这玻璃裂痕是悖逆行为的记号，也应该是‘到此结束’的记号。”
他们把心交给主，表示愿意藉着十字架对付自己，并求神藉着圣灵的工作帮助他们得胜。
从那以后，摔东西，砸东西的现象在张弟兄家里“绝迹”了。
我们常常从电视上或互联网上看到有关悲剧的报道。有一个案例是这样的——夫妻不和，老公失手把妻子掐死，然后跳楼自杀，六岁的孩子成了孤儿。不用说，他们会走到双双死亡的这一步，绝对不是“一步到位”的。之前，神藉着审判的告诫并没有缺失，缺失的是人的回应。神的审判是“渐进式”的，期待着犯罪的人悔改。
“我使以法莲如虫蛀之物”（何5：12）“我必向以法莲如狮子”（何5：14）“我要回到原处，等他们自觉有罪，寻求我面，他们在急难的时候，必切切寻求我。”（何5：15）
从神“渐进式”审判的最后一步——“我要回到原处，等他们自觉有罪”看，神审判的用意是期待人的悔改。神藉着从轻到重的审判引导我们悔改。即便我们“走”到“神离开我们”（其实是我们离开神），任凭我们与“狮子”，“急难”较劲的地步，神的用意仍然没有改变：等候我们悔改。
神的“渐进式”的审判是针对全人类的。但，作为基督徒，我们明白神的心意。假如我们犯罪了（加6：1），就不要在犯罪的路上走得太远，要留心神“渐近式”的审判，犯了罪，尽快悔改，越快越好。
