研究旧约时代的以色列，我们会发现一个明显的现象：以色列人对神的拯救像是得了“健忘症”。
我们来看一个例子：
以色列人在埃及受苦，但“神看顾以色列人，也知道他们的苦情。”（出2：23-25）
神兴起他的仆人摩西引领以色列人出埃及。为了使法老放行以色列人，神行了多个神迹，
神吩咐摩西：“你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：‘耶和华希伯来人的 神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的 神。’”（出3：18）
法老不容以色列人离开埃及，神便降灾，一灾，二灾，三灾……直至埃及全国上下“长子”被击杀——“到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。”（出12：29）——法老终于放行以色列人。
放行后，法老后悔了，派军队去追以色列人。在追赶以色列人的过程中，神行了“分开红海”的神迹——“耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。”（出14：21-23）——以色列人逃脱了法老军队的追杀。
摩西和以色列人一起唱歌说：“我要向耶和华歌唱，……耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的 神，我要赞美他；是我父亲的 神，我要尊崇他。”（出15：1-2）
可是，仅仅过了三天，他们对神的态度发生了巨大的变化，“到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，……百姓就向摩西发怨言，说：‘我们喝什么呢？’”（出15：23—25）
三天前，他们欢呼雀跃，表达他们对神的赞美和感恩之情。
神为什么让以色列人在历经了神的拯救之后，就遇到了没有可喝的水的难处呢？为了试炼以色列人。
神试炼以色列人，就像是对以色列人信心的“考试”。
三天前，神对以色列人的拯救可谓轰轰烈烈！那样的景象以色列人应该不会忘记。
不是忘记，而是缺乏信心。
以色列人信心考试不及格。
值得一提的是，这是“开卷考试”——三天前的景象应该“历历在目”，有如考生在“翻阅”书本时，看到的答题“思路”。
神为以色列人行了神迹，这是一个明显 的“思路”。接下来出现的难处是神设定的“开卷考试”，为了要操练他们的信心。照理，在没有水的情况下，它应该唤起以色列人思想：神能拯救他们脱离法老的追杀，难道会对他们当下的难处视而不见吗，难道神没有能力解决当下的问题吗？
很可惜，神藉着开卷向以色列人提供“信心考试”的思路没有被他们用上。
想想我们自己，常常，我们不会比以色列人强多少。
今天，我们能不能以以色列人的失败，反思我们自己，从而不重蹈以色列人的覆辙呢！
