“神 说”

   2024-07-28 300
核心提示:在摩西那里,以色列民“望蛇得医治”,那是因为他们藉着“望蛇”而望神,是崇拜神(不是崇拜蛇)。在希西加那里,铜蛇并没有注入“神说”,所以,铜蛇仅仅是一个“物”。崇拜它,就是拜偶象。

以色列人离开埃及,朝着迦南方向,行进在旷野的路上时,时而遇到神为操练他们而设置的“难处”。面对难处,以色列人总是报以“埋怨”。

有一次,以色列人从何珥山出发,往红海那条路走。以色列人因这条路难走,必里觉得烦躁,就开始就埋怨神和摩西,说:“你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。”(民21:5)

这事激怒了神,神便使毒蛇进到以色列人中间,咬他们,有不少以色列人被蛇咬死。

以色列人见状,害怕了,急忙跑到摩西那里说:“我们怨渎耶和华和你,有罪了,求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。”

摩西便向神祷告。

神对摩西说:“你去制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活。”(民21:8)

摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。

“望蛇得医治”,这事显得很神奇。

但,不是蛇本身有医治的功能,而是“神说”使然。神怎么说,事就怎么成。

因为,“他……命立,就立。”(诗33:9)

戏剧性地,到了希西家作王的时候,希西家竟然把当年摩西制造的这条铜蛇打碎。圣经这样说:“希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。”(王下18:3-4)

在摩西那里,以色列民“望蛇得医治”,那是因为他们藉着“望蛇”而望神,是崇拜神(不是崇拜蛇)。在希西加那里,铜蛇并没有注入“神说”,所以,铜蛇仅仅是一个“物”。崇拜它,就是拜偶象。

 
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